呴湿濡沫

呴湿濡沫【拼音】：xǔ shī rú mò解释呴，慢慢呼气。比喻同处困境，互相救助。出处语出《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼……相呴以湿，相濡以沫。”示例清·钱谦益《祭姚母文夫人》：“镞砺道义，切磨文章，～。”近义词相濡以沫反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“呴湿濡沫”，亦作“相呴相濡”或“以沫相濡”，其字形由“呴”“湿”“濡”“沫”四字组合而成，直接描绘了一幅生动而感人的自然图景。其中，“呴”指吐气、呵气；“湿”即湿润；“濡”意为沾湿、浸润；“沫”则是唾液、泡沫。四字连用，字面意思即为用呼出的湿气相互滋润，用唾液互相沾湿。这一意象源自一种生物在困境中相依为命的生存状态，后经文化提炼，升华为极具人文精神的语言符号，用以比喻在极端艰难的处境中，人们或弱小者之间竭尽所能、互相扶持、彼此救助的深厚情谊。

该成语的典故源头，可追溯至中国古代道家经典《庄子》。《庄子·大宗师》有云：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”庄子在此处描绘了泉水干涸后，鱼儿被困于陆地，为了彼此生存，不得不互相用湿气呵润、用唾沫沾湿对方身体的凄美场景。然而，庄子哲学的本意更倾向于一种超越性的境界：他认为这种在绝境中相互依存的温情固然可贵，但终究是困苦下的无奈之举，远不如在浩瀚江湖中各自自由遨游、彼此相忘来得自在逍遥。尽管庄子的原旨是推崇“相忘”的超然，但后世人们在引用和传播中，却更多地被“相呴以湿，相濡以沫”所展现的不离不弃、生死与共的精神所深深打动，并使其逐渐脱离了原语境中“不如相忘”的对比，独立成为一个纯粹歌颂互助与深情的褒义成语。

“呴湿濡沫”所蕴含的文化内涵极为丰富而深刻。它不仅仅是对互助行为的描述，更是一种在危难时刻人性光辉的集中体现。它强调了在资源匮乏、环境恶劣的绝境中，个体并非选择独善其身或相互倾轧，而是凭借微薄之力，无私地给予同伴生存的希望与慰藉。这种精神与儒家文化所倡导的“仁者爱人”、“守望相助”的伦理观相互契合，也与中华民族在漫长历史中形成的团结互助、共克时艰的民族品格一脉相承。因此，这个成语超越了单纯的动物行为比喻，成为歌颂友谊、爱情、亲情乃至任何人类崇高情感的典范词汇，象征着一种超越个体利益、在苦难中缔结的坚韧纽带。

在语言的实际运用中，“呴湿濡沫”及其常见变体“相濡以沫”，通常用于形容夫妻、朋友、伙伴或同胞之间在艰难困苦中长期相互支持、共同进退的深厚关系。例如，人们常用“几十年来，他们夫妻二人相濡以沫，共同度过了无数风雨”来赞美历经磨难而感情弥坚的婚姻；或用“在战火纷飞的年代，同胞们呴湿濡沫，共渡难关”来追述民族患难与共的历史。其情感色彩庄重而温暖，带有明显的褒扬和敬意，适用于书面语及正式场合，能够极大地增强表达的感染力和文化厚重感。

综上所述，“呴湿濡沫”是一个源于自然观察、深植于古典哲学、并最终凝聚了中华民族集体情感与道德理想的优美成语。它从《庄子》的寓言中走来，历经千年文化沉淀，其核心意象已深深烙印在中国人的精神世界之中。每当提及此词，人们脑海中浮现的不仅是干涸河床上相互依偎的鱼儿，更是人类在面对共同命运挑战时，所展现出的那种最为质朴也最为强大的力量——即在极限的生存压力下，依然选择用最后一丝温暖去滋润彼此的生命。这正是“呴湿濡沫”超越时代、历久弥新的永恒魅力所在。