众口铄金，积毁销骨

众口铄金，积毁销骨【拼音】：zhòng kǒu shuò jīn，jī huǐ xiāo gǔ解释铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大出处西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”示例唐弢《硝忆》：“中国有句成语，叫做‘～’，一次一次的造谣毁谤，也可以将真理埋没。”近义词众口铄金、积毁销骨反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“众口铄金，积毁销骨”是一则蕴含深刻社会哲理的成语，源自中国古代的历史文献。其字面意思为：众人的言论能够熔化金属，累积的诽谤足以销蚀骨头。这一成语形象地揭示了舆论力量的强大与毁谤危害的深远，常被用来形容人言可畏、谗言害人的社会现象。

从历史渊源来看，此成语最早可追溯至《国语·周语下》中的记载：“众心成城，众口铄金。”意指众人齐心可筑坚城，众口一词则能熔化金属，强调了集体意志与舆论的威力。而后在《史记·张仪列传》中进一步演化为“众口铄金，积毁销骨”，通过战国策士的典故，深化了毁谤累积足以摧残身心的寓意。在古代社会，信息传播依赖口耳相传，舆论往往能左右个人命运甚至国家政局，因此这一成语凝结了先人对语言力量的深刻认知与警醒。

在语义内涵上，“众口铄金”侧重舆论的集体性影响——即使是无根据的传言，经众人反复传播，也可能被当作事实，如同炽热的火焰熔化金属一般，具有摧毁性的说服力；而“积毁销骨”则强调毁谤的累积效应——持续的恶意中伤，会像慢性毒药一样侵蚀人的身心，最终导致精神崩溃或社会性死亡。两者结合，既突出了舆论的即时冲击力，也揭示了诽谤的长期危害性，警示人们对待言辞应存敬畏之心。

这一成语在古今社会均有广泛的应用价值。在古代，它常被谏臣用以提醒君主明辨是非，远离谗言；在民间，则成为人们面对流言时的自省与告诫。时至今日，在信息爆炸的网络时代，成语的内涵更显深刻：网络暴力、谣言传播等现象正是“众口铄金”的现代体现，而长期的语言攻击对个体造成的心理创伤，亦不亚于“积毁销骨”。它提醒我们，在参与舆论讨论时需保持理性，避免盲目跟风，同时社会也应建立更完善的机制以抵制不实信息的蔓延。

从文化心理层面分析，成语反映了中国传统社会中重视集体、强调人际和谐的特质。个体在群体舆论面前往往显得脆弱，因此古人崇尚“慎言”与“兼听”，强调通过修身自持来抵御外界纷扰。这种思想至今仍具有启示意义：一方面，它呼吁社会珍惜言论的力量，弘扬正义之声；另一方面，也倡导个体培养坚韧的心性，以理性应对外界评判。

总之，“众口铄金，积毁销骨”不仅是一则语言精练的成语，更是凝聚了千年智慧的社会镜鉴。它穿越历史，依然敲击着现代人的心灵——在话语权日益普及的今天，我们更应深思如何善用言辞，以善意构建舆论环境，让语言成为连接彼此的桥梁，而非伤人的利刃。