七步奇才

七步奇才【拼音】：qī bù qí cái解释有七步成诗的才能。比喻人有才气，文思敏捷。出处清·程允升《幼学故事琼林·文事》：“七步奇才，羡天才之敏捷。”示例近义词七步之才、七步成章、七步成诗反义词语法作宾语；比喻人才思敏捷

成语“七步奇才”源自中国古典名著《三国演义》中的一则著名故事，其历史原型可追溯至魏晋时期的文献记载。这一成语通常用来形容人才思敏捷、文采出众，能够在极短时间内完成出色的创作。它的核心典故围绕着三国时期曹操之子曹植展开，集中体现了古代文人的机智与才华，成为中华文化中赞誉敏捷智慧的经典象征。

据《世说新语》记载，曹操去世后，其长子曹丕继位为魏王，后篡汉称帝。曹丕因忌惮弟弟曹植的才华与声望，唯恐其威胁皇权，遂设法刁难。一次，曹丕命曹植在七步之内作诗一首，要求以“兄弟”为主题，却不得出现“兄弟”二字，若不能完成则将施以严惩。曹植身处危急，却从容不迫，一边缓步而行，一边思索，未满七步便吟出流传千古的《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”此诗以豆与豆萁比喻兄弟关系，暗指骨肉相残之悲，不仅符合曹丕的命题要求，更以含蓄而深刻的方式表达了内心的哀怨与控诉，令曹丕听后面露惭色。

这一典故在后世文学与民间传说中不断演变，尤其在罗贯中的《三国演义》中被艺术加工，使得“七步成诗”的故事广为流传。成语“七步奇才”便由此衍生，强调曹植在极短时间内的创作能力与应变智慧。它超越了单纯的诗才展示，更折射出古代政治斗争的残酷与文人处世的艰难。曹植的迅速反应不仅保全了性命，更以诗歌的力量触动了人心，彰显了文学在困境中的独特价值。

从文化内涵来看，“七步奇才”不仅是对个人天赋的赞美，也蕴含了对急智与深厚学养的推崇。在中国传统教育中，这一成语常被用来勉励学子勤学积累，以达到“厚积薄发”的境界。同时，它也成为衡量文思敏捷度的标尺，类似典故如“倚马可待”等，都共同构筑了中华文化中对才思迅捷的审美追求。在今日语境中，该成语仍被广泛使用，形容那些在紧迫时间内展现出非凡创造力的人，尤其在文学、艺术或应急决策等领域。

总之，“七步奇才”作为一个富含历史底蕴的成语，其意义已超越故事本身，成为中华民族智慧与文化的缩影。它提醒人们，真正的才华不仅需要天赋，更离不开平时的积淀与临危不乱的胸怀。曹植的七步诗，以其凄美与犀利，至今仍震撼着无数读者，而“七步奇才”这一赞誉，则继续在语言中闪耀着不朽的光芒。