钟鸣鼎重【拼音】:zhōng míng dǐng zhòng解释谓官高位重。出处明·唐顺之《章孺人传》:“徒苟且富贵,即钟鸣鼎重,亦何足道。”示例近义词钟鸣鼎列反义词语法作定语;用于书面语
成语“钟鸣鼎重”是一个较为古典且使用频率相对较低的成语,它源自中国古代的礼乐文化与贵族生活场景,具有深厚的历史文化内涵。从字面意思来看,“钟鸣”指的是编钟奏响,乐声悠扬;“鼎重”则指鼎器繁多,陈列有序。两者结合,生动描绘出古代贵族世家在举行重要礼仪或宴飨时的盛大场面:编钟鸣奏,礼乐齐备;列鼎而食,仪仗隆重。这一成语因此常被用来形容家族显赫、地位尊崇、生活奢华或礼仪隆重的景象,蕴含着对权势、财富与礼制完备的赞叹。 从历史渊源考察,“钟鸣鼎食”这一意象早在先秦文献中已见端倪。《周礼》等典籍中详细记载了贵族阶层使用钟鼎乐器的礼制规范,编钟与鼎器不仅是实用器物,更是权力与等级的象征。汉代以后,“钟鸣鼎食”逐渐成为文学作品中描绘豪门世家的固定意象,如张衡《西京赋》中便有“击钟鼎食,连骑相过”的描写。而“钟鸣鼎重”与“钟鸣鼎食”含义相近,但更强调“重”字所体现的器物的繁多、礼仪的厚重以及家族地位的稳固与显要,突出了那种积淀深厚、不容轻忽的威严与排场。 在文化寓意上,“钟鸣鼎重”超越了单纯的物质奢华描述,深刻嵌入了中国古代的礼乐文明与宗法观念。钟代表音乐、秩序与教化,鼎象征权力、祭祀与传承。两者并举,体现了一个理想化的贵族生活范式:既要有礼乐修养的内在雅致,也要有物质基础与政治地位的外在保障。因此,这个成语不仅描绘了外在的繁华,也暗示了内在的文化传承与社会责任,是古代士大夫阶层对理想家族形态的一种概括。 然而,在传统的文学与语境中,“钟鸣鼎重”也时常伴随着批判与反思。许多文人用其反衬浮华背后的空虚,或警示权势难以长久。例如,它与“曲终人散”、“盛极而衰”等概念形成潜在对照,提醒人们繁华景象可能转瞬即逝,过度追求外在的“重”可能忽略了内在的“质”。这种辩证的理解,使得该成语在赞美之外,也多了一层世事无常、修身为本的哲理意味。 在现代汉语的使用中,“钟鸣鼎重”一词已不常见,多出现于历史小说、文化论述或特定修辞场合,用以形容那些历史悠久、底蕴深厚且排场宏大的家族、机构或场合。它保留了古典的雅致与画面感,能唤起人们对传统文化中礼制、音乐与权力交织的复杂意象。理解这个成语,不仅有助于把握汉语词汇的丰富性,更能窥见中国古代社会结构、价值观念和审美趣味的一角,体会其中蕴含的深厚历史感与文化重量。
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