躲得和尚躲不得寺【拼音】:duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì解释寺:寺庙。指躲避一时,但终究不能根本逃避。出处清·吴敬梓《儒林外史》第54回:“你不愿慌,‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。”示例近义词躲过初一,躲不过十五反义词语法作宾语、定语;用于口语
“躲得和尚躲不得寺”是一句流传于民间、带有浓厚口语色彩的俗语,亦可视作成语使用。其字面意思浅显直白:和尚可以暂时躲避起来,但他所栖身的寺庙却无法移动或隐藏。这句俗语通过生动的比喻,传达了一个深刻道理:面对根本性的问题或责任,暂时的逃避或许能求得一时安宁,但问题的根源或最终的责任归属是无法回避的。它强调了事物的本体或核心是无法通过躲闪来消除的。 这句俗语的起源与中国古代的社会生活密切相关。在传统社会中,寺庙是僧侣进行宗教活动、居住生活的固定场所,具有明确的物理属性和社会属性。当发生纠纷或需要承担责任时(例如涉及田产、债务或诉讼),当事人(和尚)或许可以暂时隐匿行踪,但作为实体和法律关系载体的寺庙(寺产)却始终矗立在那里,成为无法推脱的追索目标。因此,它形象地描绘了一种“跑了人,跑不了庙”的现实困境,其核心意蕴在于指出逃避的有限性和最终需要面对的本质。 在内涵上,这句俗语富含哲理。它告诫人们,处理问题应当直面核心,而非采取鸵鸟策略。许多矛盾与责任的根源,如同那固定的“寺庙”,是客观存在且无法被主观意愿所抹去的。暂时的躲避或许能延迟面对的时刻,却往往使问题积累发酵,最终可能以更严重的形式爆发。它提醒决策者和当事人,要有担当精神,从根源上思考和解决问题,而不是在枝节上绕圈子或寄希望于侥幸逃脱。 在实际应用层面,这句俗语的使用场景非常广泛。它可以用于告诫那些试图逃避责任、债务或法律制裁的人,使其明白最终无法脱身;也可以用于分析局势,指出某些冲突或问题的关键点(“寺”)是恒定的,不因相关人物(“和尚”)的变动而消失。在文学作品中,它也常被引用,以增强语言的生活气息和说理的形象性。其精妙之处在于,用极其通俗的日常意象,封装了关于“本质与现象”、“逃避与面对”的普遍人生智慧。 总而言之,“躲得和尚躲不得寺”虽非古典文献中的经典成语,但其作为民间智慧的结晶,语言生动,寓意深刻。它超越了具体的历史情境,成为对一种普遍行为模式与思维误区的精辟总结。在当今社会,它依然具有强烈的现实警示意义,提醒着人们:真正的解决之道,在于勇于正视那无法移动的“寺”,而非满足于暂时躲开的“和尚”般的侥幸。
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