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纨袴膏梁


纨袴膏梁【拼音】:wán kù gāo liáng解释纨:细绢;膏:油脂;梁:精米;膏梁:泛指富家精美的食品。华丽的服饰,精美的食品。比喻富贵人家的子弟。出处明·明教中人《好逑传》第十七回:“此犹曰纨袴膏梁之习,奈何过隆栋为朝廷重臣,以诗礼侍从朝廷,乃溺爱不明,竟以赫赫岩岩之势,公然逼臣于戌所!”示例你是个~,这也无怪你不知。 ★清·文康《儿女英雄传》第八回近义词反义词语法

纨袴膏梁:成语接龙顺接


成语“纨袴膏梁”又常写作“纨绔膏粱”,是中国古代用以形容富贵人家不务正业、只知享乐的子弟的经典词汇。它由两个意象鲜明的词组合而成:“纨袴”指用精细丝绢制成的华美裤子,是古代贵族子弟的标志性服饰;“膏梁”则指肥肉和精米,象征着精美奢侈的食物。两者结合,生动勾勒出一类人身着绫罗绸缎、终日饱食美味,却无所事事、骄奢放纵的形象。这个成语不仅描绘了一种生活状态,更蕴含着深刻的社会批评与文化寓意,历经千年仍被广泛使用。

从历史渊源看,“纨袴”一词早在汉代文献中就已出现,而“膏梁”的意象亦常见于古代典籍。两者合并使用,完整定型为成语,则反映了中国古代社会对特定阶层的观察与讽喻。在封建等级制度下,贵族与富家子弟凭借祖荫,无需从事生产劳动即可享有优渥生活,极易养成好逸恶劳的习性。因此,“纨袴膏梁”成为了这类人的代名词,其核心含义是指那些依靠家族财富、生活奢华却缺乏才能与进取心的年轻人,带有鲜明的贬义色彩。

这一成语的文化内涵十分丰富。首先,它体现了中国传统文化中“戒奢崇俭”的价值观念。儒家思想强调修身、齐家,反对奢靡浪费,而“纨袴膏梁”所代表的生活方式正与之相悖,常被视作败家毁业的征兆。其次,成语也反映了社会对“立德立功”的期待。古代推崇通过读书、科举或建功立业来实现个人价值,而“纨袴膏梁”者往往因沉迷享乐,不愿刻苦努力,从而遭到社会的轻视与批评。此外,在许多文学作品中,这类形象也常作为反面典型,用以衬托寒门子弟的勤奋与成就。

在具体运用上,“纨袴膏梁”多用于书面语或正式场合,形容那些养尊处优、不思进取的富家子弟。例如,在批评某些人依靠家世挥霍无度、毫无建树时,便可使用此成语。与之含义相近的词语还有“纨绔子弟”、“花花公子”等,但“纨袴膏梁”更侧重强调其生活奢侈与精神空虚的双重特质。需要区分的是,它并非泛指所有富贵家庭的年轻人,而是特指其中那些纵情享乐、不负责任的群体。

时至今日,“纨袴膏梁”这一成语依然具有现实意义。在现代社会,尽管物质条件普遍改善,但如何教育下一代避免骄奢淫逸、培养独立奋斗的精神,仍是重要课题。成语所警示的由奢入俭难、坐吃山空的道理,对当代家庭与个人依然适用。它提醒人们,真正的价值不在于继承多少财富,而在于自身品德与能力的锤炼。因此,这个古老成语不仅是语言文化的遗产,更是一面映照历史与现实的镜子,持续发挥着其警世与启迪的作用。

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