香火兄弟

香火兄弟【拼音】：xiāng huǒ xiōng dì解释焚香结拜的兄弟。出处唐·崔令钦《教坊记》：“坊吕诸女以气类相似，约为香火兄弟。”示例清·孔尚任《桃花扇·访翠》：“相公不知，这院中各妓，结为手帕姊妹，就像～一般，每遇时节，便做盛会。”近义词结拜兄弟、拜把兄弟反义词语法作宾语、定语；指异姓兄弟

“香火兄弟”是一个源自中国古代社会习俗的成语，其字面意思是指共同供奉同一香火、结拜而成的兄弟关系。这一成语承载着深厚的文化内涵，它不仅体现了传统社会中对兄弟情谊的理想化追求，更折射出民间信仰、宗族观念与社会结盟的复杂交织。在历史语境中，“香火兄弟”通常指那些通过正式仪式结拜、誓言祸福与共的异姓兄弟，其纽带往往比血缘关系更强调义气与忠诚，类似于人们更为熟知的“结义兄弟”或“金兰之交”。

该成语的起源与中国古代盛行的结拜文化密切相关，尤其受到儒家“义”的思想和民间宗教习俗的影响。在传统社会里，人们常常通过共同祭拜天地神明或某一特定神祇（如关公、刘关张桃园结义便是典型），焚香立誓，结为兄弟。这种仪式中，“香火”象征着对神灵的敬奉与誓言的庄重，寓意兄弟之情由神明见证，不可背弃。因此，“香火兄弟”一词不仅强调情感联结，更突出了一种神圣化的契约关系，体现了古人对“义”高于“利”的道德崇尚。

从社会功能上看，“香火兄弟”在历史上扮演了重要的角色。在缺乏完善社会保障体系的古代，这种结盟关系为个体提供了超越家族的社会支持网络。无论是江湖侠客、民间社团，还是底层民众，结为“香火兄弟”往往意味着在经济上互助、在危难时驰援，甚至形成一种拟亲族的共同体。例如，明清时期的秘密会社、行帮组织常以此形式凝聚成员，增强内部凝聚力。然而，这种关系也可能演变为拉帮结派、党同伐异的工具，因此其社会评价兼具正面与负面色彩。

在文化意义上，“香火兄弟”已成为中国文学艺术中常见的母题。古典小说《三国演义》中刘关张的桃园结义、《水浒传》中梁山好汉的结拜，都是“香火兄弟”精神的文学化呈现。这些故事将“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言升华，塑造了重义轻生、一诺千金的英雄群像，深刻影响了中国人的价值观。成语因而也常被用来赞美那些肝胆相照、坚守承诺的深厚友谊。

如今，“香火兄弟”一词在现代汉语中使用频率有所降低，但其所蕴含的“结义”“同盟”核心意义仍被保留。它时而出现在历史讨论、文学作品或怀旧语境中，用以形容那些经过庄严承诺而结成的、亲密无间的兄弟般关系。同时，这一成语也提醒着人们，在中国传统文化中，人际关系不仅基于利益或血缘，更可以建立在共同的信仰、道德誓言与情感投契之上，成为社会联结的一种独特形式。