歌楼舞榭

歌楼舞榭【拼音】：gē lóu wǔ xiè解释榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。出处唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”示例凡昔日之～，弱柳妖桃，如洪水淹没，百不存一矣。 ★明·张岱《西湖梦寻序》近义词歌台舞榭反义词语法作宾语、定语；泛指歌舞场所

成语“歌楼舞榭”是中国古代文学中一个极具画面感的词汇，它通常用来形容繁华热闹的娱乐场所，尤指那些设有歌舞表演的楼阁和台榭。这一成语由两个部分组成：“歌楼”指专门用于歌唱表演的楼宇，“舞榭”则指供舞蹈演出的亭台或高台。两者结合，生动地描绘了古代社会中供人消遣娱乐的典型场景，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。

从历史起源来看，“歌楼舞榭”的雏形可追溯至先秦时期的宫廷乐舞场所，但真正兴盛于唐宋时期。随着城市经济的繁荣和市民文化的兴起，唐代长安、宋代汴京（今开封）和临安（今杭州）等大都市中，出现了大量专供歌舞表演的营业性场所。这些地方不仅是达官贵人寻欢作乐的胜地，也逐渐成为文人雅士聚集、创作吟咏的灵感源泉。许多诗词作品，如杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，便间接描绘了这类场所的盛况。

在社会文化层面，“歌楼舞榭”反映了古代娱乐业的发达与城市生活的多样性。它们往往是音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式的展示平台，推动了民间艺术的交流与发展。同时，这些场所也是社会各阶层交融的空间：贵族在这里彰显身份，商人在这里洽谈交际，文人在这里寻找创作素材，普通百姓则偶尔得以窥见上流社会的风尚。这种多元交织的场景，使得“歌楼舞榭”成为观察古代社会风貌的一扇窗口。

在文学意义上，“歌楼舞榭”不仅是一个地理空间的指称，更被赋予了复杂的情感色彩。在古典诗词中，它常被用来象征繁华易逝、人生无常。例如，南宋词人辛弃疾在作品中曾以“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”来表达对历史兴衰的感慨。这种意象的运用，使得成语超越了单纯的描述功能，转而承载了文人对于时间流逝、盛世不再的深沉喟叹。

时至今日，“歌楼舞榭”这一成语依然活跃在现代汉语中，但其使用语境已有所扩展。除了指代具体的娱乐场所外，它更多被用来比喻奢靡享乐的生活环境，或形容某些领域表面热闹实则浮华的现象。例如，在批评社会上的铺张浪费风气时，人们可能会用“歌楼舞榭”来形容过度追求感官享受的场所。这种用法的延续，体现了成语强大的生命力和适应性。

总之，“歌楼舞榭”作为一个历史悠久的成语，不仅记录了古代中国娱乐文化的发展轨迹，也凝聚了人们对繁华与虚幻、享乐与反思的辩证思考。它像一幅生动的历史画卷，让我们得以窥见那些早已消失在时光中的歌舞升平，同时也提醒着人们：在喧嚣与热闹背后，总有一些值得深思的永恒命题。