楚得楚弓

楚得楚弓【拼音】：chǔ dé chǔ gōng解释楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。出处见“楚弓楚得”。示例喜～，免被傍人笑。 ★明·苏复《金印记·金钗典卖》近义词楚弓楚得反义词语法作宾语、分句；比喻利未外溢英文When one Chu man loses his bow,another Chu man find it.

成语“楚得楚弓”源自中国古代一则著名的典故，记载于《说苑·至公》及《孔子家语·好生》等文献中。故事讲述了春秋时期，楚王在一次外出游猎时遗失了自己心爱的宝弓，随从人员急忙四处寻找，楚王却从容制止道：“楚人失之，楚人得之，又何求焉？”意思是说，这张弓虽然被楚国人遗失，但终究会被其他楚国人拾得，无需费力追寻。这则故事生动展现了楚王宽广豁达的胸怀，他超越了对个人财物的执着，而从国家整体的角度看待得失，体现了当时诸侯国中强烈的共同体意识。

“楚得楚弓”的典故在后世流传中不断被赋予更深层的含义。孔子听闻此事后评价说：“惜乎其不大也！亦曰‘人遗弓，人得之’而已，何必楚也。”在孔子看来，楚王的境界仍有局限，若能进一步打破国家界限，认识到“人失之，人得之”，即天下之人皆可视为一体，则胸怀更为博大。这一补充使得成语的内涵从国家层面的包容，升华至天下为公的普世情怀，反映了儒家“大同”思想的萌芽。

从文化寓意上看，“楚得楚弓”不仅仅是一个关于得失的故事，更成为中国传统文化中诠释“豁达”与“共享”精神的重要符号。它鼓励人们以超越个人利益的视角看待损失，强调资源在特定群体或更广范围内循环流通的自然规律。在治理层面，它常被引申为执政者应当具备的胸襟，即不拘泥于一时一地的得失，而关注整体福祉的平衡与和谐。

在语言应用方面，“楚得楚弓”作为成语，多用于形容豁达大度、不计较个人得失的态度，亦可用于说明利益或资源在内部流转、未曾外溢的情形。例如，在描述某个团体内部资源重新分配时，便可借该成语形象表达“肥水不流外人田”的意味。其近义成语包括“豁达大度”、“不计得失”，而反义则可对比“锱铢必较”、“患得患失”。

总体而言，“楚得楚弓”融合了历史叙事、哲学思辨与伦理教诲，历经千年传承，已成为中文里一个意蕴丰富的文化典故。它既承载着古代政治智慧，也蕴含着人生哲理，提醒人们在面对得失时，可以拥有更开阔的视野和更包容的心态。这一成语至今仍活跃在文学创作与日常语言中，持续传递着中华文化中对和谐与共享的价值追求。