摩肩击毂

摩肩击毂【拼音】：mó jiān jī gǔ解释肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。出处《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”示例帝城才过元宵节，～何更迭。 ★清·王位坤《燕九竹枝词》近义词摩肩接踵反义词语法作定语；用于人多的场合

“摩肩击毂”是一个源自中国古代的成语，读音为mó jiān jī gǔ，它生动描绘了古代都市中人群拥挤、车马喧嚣的繁华景象。其中，“摩肩”指的是行人肩膀相互摩擦，形容人流量极大；“击毂”则指车辆轮毂相互碰撞，形容车马往来频繁。这个成语通常用来形容街市或交通要道上人车密集、熙熙攘攘的热闹场面，有时也引申为事物繁多或交往密切的状态。

该成语的出处可追溯至战国时期的重要典籍《战国策·齐策一》。书中记载，苏秦游说齐宣王合纵抗秦时，曾以“临淄之途，车毂击，人肩摩”来形容齐国都城临淄的繁荣景象。苏秦借此强调齐国实力雄厚，民众富足，意在鼓舞齐王参与合纵联盟。这一描述后来被提炼为成语“摩肩击毂”（亦作“毂击肩摩”），成为后世描绘都市繁华的经典用语。

从历史背景看，“摩肩击毂”不仅反映了战国时期齐国作为东方大国的经济繁荣，也折射出古代城市发展的重要特征。临淄作为当时东方最大的都市，人口众多，手工业发达，商业活动频繁，其“车毂击，人肩摩”的景象正是古代中国城市文明的缩影。这一成语因此成为研究古代社会、经济与城市史的重要文化符号。

在文化内涵上，“摩肩击毂”蕴含着古人对社会兴旺的赞美。它不仅是物质繁荣的象征，更体现了古代中国对“太平盛世”的理想追求——人群聚集、车马畅通往往代表着社会稳定、民生安乐。与“门庭若市”“川流不息”等成语相似，它传递了一种积极向上的社会风貌，但更强调物理空间的密集与动态交织，画面感尤为强烈。

在现代使用中，“摩肩击毂”依然充满活力。它既可以形容节假日旅游景点的人潮涌动，如“黄金周期间，长城上游客摩肩击毂”；也可用于描述繁华商业区的热闹场景，如“步行街上 shoppers 摩肩击毂，灯火通明”。此外，在文学创作或历史论述中，该成语也常被借以渲染氛围或进行古今对比，其形象化的表达使文字更具感染力。

值得补充的是，“摩肩击毂”在流传中衍生出“肩摩毂击”“摩肩接踵”等类似表达，但核心意象始终如一。作为汉语词汇宝库中的瑰宝，它跨越两千余年时光，至今仍能唤起人们对拥挤而充满生机的场景的想象。这个成语不仅展示了汉语的简洁与形象，也承载着中华民族对历史繁华的记忆，成为连接古今的文化桥梁。