嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗【拼音】：jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu解释封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。出处宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”示例你难道没听见人说，“～”，那里个个都象你大姐做娘娘呢？ ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回近义词泼水难收、嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬反义词语法作定语、主语、分句；用于女性英文advice to be contented with the man a woman has married

“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是一句流传甚广的汉语成语，其字面意思是指女子出嫁后，无论丈夫像鸡还是像狗，都要跟随他、适应他，接受既定的婚姻命运。这句成语生动地反映了传统社会中对女性婚姻角色的期待与约束，蕴含着深厚的历史文化背景。

从历史源流来看，这句成语的雏形可追溯至宋代。北宋文学家欧阳修在《代鸠妇言》诗中写道：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”南宋诗人赵汝鐩亦有“嫁狗逐狗鸡逐鸡”之句。而至明清时期，小说戏曲中已频繁使用，如《红楼梦》第八十一回便有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的明确表述，使其最终定型为民间耳熟能详的俗语。其形成与古代“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻制度密不可分，女性在婚姻中往往缺乏自主选择权，出嫁后便被视为夫家之人，命运与丈夫紧密捆绑。

这一成语的核心内涵，深刻体现了传统宗法社会下的女性地位与婚姻观。首先，它强调了婚姻的不可逆性与从一而终的思想，要求女性无条件地服从丈夫及其家庭，即便遭遇不幸或不满，也应以顺从和忍耐为美德。其次，它反映了古代社会对女性角色的限定，即“夫为妻纲”，女性的价值与身份需通过婚姻依附于男性来定义。此外，成语中以“鸡”、“狗”这类寻常乃至略显卑微的动物作比，也暗示了婚姻中可能面临的现实落差，要求女性具备随遇而安的韧性。

在文化意义上，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”曾是维护传统家庭稳定的伦理训诫，但也长期成为束缚女性精神与行为的枷锁。它塑造了一种被动接受命运的女性形象，压抑了个人意志与幸福追求。随着近现代社会的变革，尤其是在女性意识觉醒与平等观念普及的今天，这句成语的消极面日益受到批判。它被视为封建思想的残留，其强调的单向服从与当代倡导的婚姻平等、相互尊重、共同成长的理念格格不入。

时至今日，这句成语并未完全退出语言生活，但其使用语境和意义已发生显著变化。它有时被用于略带自嘲或调侃的场合，形容一种无奈适应现实的状态，其严肃的训诫色彩已大大淡化。更重要的是，它常被作为一个历史文化的参照物，用以反思传统性别观念，凸显婚姻自由与人格独立的价值。从“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”到现代婚姻的平等伴侣关系，这个演变过程本身，正是社会进步与观念解放的一个生动缩影。