庄舃吟zhuāng xì yín见“庄舄越吟”
成语“庄舃吟”源自《史记·张仪列传》,后又见于《战国策·楚策》,讲述的是战国时期越国人庄舃在楚国担任高官后,于病中吟唱越国故乡歌谣的故事。这一典故不仅记录了一段个人情感与国家认同交织的佳话,更成为后世文学与文化中表达思乡之情、故国之恋的经典意象。 据记载,庄舃本是越国平民,后凭借才能前往楚国,官至执珪,位列显贵。然而,他在楚国患病时,楚王为了试探其是否仍心怀故国,便派人去探听。探子回报说,庄舃在病中呻吟时,口中所唱皆是越地的方言歌谣。楚王由此感叹,一个人即使身居高位、享受荣华,对故土的眷恋却难以磨灭。这一情节生动展现了人在离乡背井后,内心深处对本土文化、乡音习俗的执着眷恋,超越了外在的地位与财富。 “庄舃吟”作为成语,其核心寓意在于“不忘故土”或“病中思乡”。它常被用来形容那些虽身处异乡、显达富贵,却依然心系故国、情怀旧土的人。在文学作品中,这一意象屡被化用,如唐代诗人王维在《送秘书晁监还日本国》中写道“庄舃显而吟越”,借以表达对友人归国的理解与感慨;杜甫、李白等诗人也常在诗文中引用此典,以寄托漂泊中的乡愁或对故国的忠诚。 从文化内涵上看,“庄舃吟”超越了单纯的思乡情绪,更深层地触及了身份认同与文化归属的命题。庄舃在楚国的成功,并未使他完全融入异国文化,反而在病弱之时,潜意识中流露出的乡音,凸显了文化根基的牢固性。这一典故反映了中国古代知识分子对“根”的重视,以及儒家思想中“安土重迁”的传统观念。同时,它也揭示了个人情感与政治身份之间的张力——庄舃作为楚国的官员,其内心却始终与越国血脉相连,这种矛盾在动荡的战国时代尤为典型。 在历史长河中,“庄舃吟”的意象不断被赋予新的解读。在民族融合或国家分裂的时期,它常成为表达爱国情怀或文化坚守的象征;而在和平年代,则更多被用来抒发游子离愁或文化乡愁。例如,南宋词人在作品中常用此典,以寄托对北方故土的怀念;明清之际的遗民文人,也借此抒发对前朝的忠诚与哀思。其影响甚至超出文学范畴,渗透到戏曲、绘画等艺术领域,成为中国文化中一个富有情感张力的符号。 总之,成语“庄舃吟”以简洁的故事,承载了深厚的人文情感与文化哲思。它不仅是语言中的一颗明珠,更是连接古今、触动无数人心灵的文化纽带。通过庄舃病中吟唱乡音的身影,我们看到了人类共通的情感——无论身处何地,对故土的眷恋永远是灵魂深处最坚韧的弦音,而这正是这一成语历经千年仍熠熠生辉的原因所在。
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