不稂不莠

不稂不莠【拼音】：bù láng bù yǒu解释稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。出处《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”示例第一要他自己学好才好；不然，～的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回近义词不郎不秀反义词语法作谓语、定语；形容人没有发展前途英文neither fish, flesh nor fowl成语故事我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》，诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情：“谷粒长了皮壳，长得坚实完好，没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害，不让它祸害我的庄稼。稷神有灵，快把它们投进大火。”

成语“不稂不莠”源自中国古代的农耕文化，其字面意思是指田地里既没有稂草，也没有莠草。稂和莠都是对禾苗有害的杂草，常与庄稼混杂生长，影响收成。因此，“不稂不莠”最初是形容农田管理得当，庄稼生长良好，没有杂草丛生的理想状态。这一表述体现了古代农民对农业生产的精细管理和对丰收的期盼，反映了农耕社会重视劳作与收获的文化心理。

随着语言的发展，“不稂不莠”的语义逐渐发生转变，从褒义转向了贬义。在现代汉语中，它多用来比喻人不成材或没出息，类似于“不上不下”“不成器”的意思。这个成语常带有批评或贬低的色彩，形容一个人既没有突出的优点，也没有明显的缺点，平庸无奇，缺乏成就。例如，在评价一个人学业或事业无成时，可能会用“不稂不莠”来形容其碌碌无为的状态。这种语义的演变，可能与古代社会中人们对“杂草”的负面联想有关，杂草被视为无用之物，引申为人的无能或平庸。

从文化角度来看，“不稂不莠”反映了中国传统文化中对“中庸”与“卓越”的矛盾态度。一方面，儒家思想提倡中庸之道，避免极端；另一方面，社会又鼓励人追求成就，反对平庸。因此，这个成语在某种程度上讽刺了那些安于现状、不思进取的人。它提醒人们，在人生道路上应当努力进取，避免沦为“不稂不莠”之辈。同时，它也体现了语言的生命力，一个原本描述农田的词汇，能随着时代变迁而衍生出新的含义，成为日常交流中的生动表达。

在使用“不稂不莠”时，需要注意其贬义色彩，避免在正式场合或对他人造成冒犯。它通常用于口语或文学作品中，以增强语言的表现力。例如，在文学创作中，作者可以用这个成语来刻画一个平庸的角色，传达对其无所作为的批评。此外，这个成语的结构较为固定，一般不作拆分使用，保持了成语的简洁性和形象性。总的来说，“不稂不莠”是一个富有历史文化内涵的成语，既承载了古代农耕文明的记忆，又展现了汉语语义演变的趣味性，是中华语言宝库中的一颗璀璨明珠。