贼夫人之子

贼夫人之子【拼音】：zéi fū rén zhī zǐ解释贼：毁坏；夫：这，那。害了人家的儿子。对引导别人犯错误者的斥责出处春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“子路使子羔为费宰。子曰：‘贼夫人之子！’”示例晋·孙盛《魏氏春秋》：“盛以此为美谈，无乃～与？”近义词反义词语法作宾语；用于书面语

成语“贼夫人之子”出自《论语·先进》，原文记载孔子批评子路使子羔任费邑宰一事。孔子言：“贼夫人之子。”此处“贼”为动词，意为伤害、败坏；“夫人之子”指别人家的孩子，即子羔。全句直译为“这是在害别人家的孩子”，后凝结为成语，用以指责行事不当而贻害他人子弟的行为。该成语蕴含着儒家对教育、任用人才的审慎态度，强调负责者需考虑对方的长远发展，不可轻率妄为。

这一典故的背景是：子路担任季氏家臣时，推荐同门师弟子羔（高柴）去担任费邑的地方长官。孔子认为子羔年纪尚轻，学养未足，仓促从政会使其学业中断、根基不稳，反而阻碍其成长。因此严厉批评子路此举看似提携后进，实则适得其反。在孔子看来，政治责任重大，需以充分的道德与学识为基础；若能力未备而强居其位，不仅可能败坏政事，更会耽误个人修习仁义之道的机会，这无异于“害人”。

成语的核心思想在于强调“为人谋者当尽其责”。它警示那些拥有推荐、教导或任用权力的人，若只图眼前便利或私谊，不顾及对方实际条件与发展规律，便可能造成深远的负面影响。此观念与儒家“己所不欲，勿施于人”的恕道一脉相承，也体现了古代重视“因材施教”“循序渐进”的育才理念。成语中的“夫人之子”特指他人子弟，更凸显了对他人后代成长的社会责任感。

在历史流变中，“贼夫人之子”逐渐超越具体事件，成为具有普遍训诫意义的成语。它常见于批评教育冒进、用人失察或拔苗助长等社会现象。例如，宋代朱熹在《四书章句集注》中阐释此句时，便强调“子羔学未熟习，而使为政，所以贼害其人也”。明清学者亦多用此语议论科举急躁、师徒轻率等流弊。直至今日，该成语仍可警示教育工作者、管理者或决策者：任何培养或任用都应以对象的长远利益为重，避免因短视而“好心办坏事”。

综上所述，“贼夫人之子”虽源出古典，但其内涵历久弥新。它不仅是儒家责任伦理的生动体现，也为后世提供了深刻的人才观照——真正的关怀在于成就他人，而非仅提供机会的表象。在当代社会，这一成语提醒我们：无论是教育培养、职场提携还是政策设计，都需尊重个体成长规律，谨防以片面之举误人前程，方不负“成人之美”的古训。