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烟蓑雨笠


烟蓑雨笠【拼音】:yān suō yǔ lì解释①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。出处宋·苏轼《书晁说之〈考牧图〉后》诗:“烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。”示例扫空紫陌红尘梦,收得~身。 ★宋·陆游《溪上小雨》诗近义词反义词语法作宾语、定语;用于书面语

烟蓑雨笠:成语接龙顺接


“烟蓑雨笠”是一个充满诗情画意与隐逸情怀的汉语成语,其字面意思为“烟雾迷蒙中的蓑衣,细雨连绵下的斗笠”。这一意象直接来源于中国古代农耕与渔猎社会的日常生活用具:蓑衣由棕榈或草编织而成,用以防雨;斗笠由竹篾和箬叶制成,用以遮阳挡雨。二者皆是寻常百姓,尤其是农夫、渔夫在野外劳作时的必备之物。因此,成语的原始语境便与质朴的田园生活、艰辛的户外劳作紧密相连,勾勒出一幅风雨中劳作者坚韧而淡泊的身影。

然而,在漫长的文化演进中,“烟蓑雨笠”逐渐超越了其具体的物象指代,被赋予了深厚的精神内涵与美学价值。它最为核心的寓意,是象征着一种远离尘世喧嚣、归隐自然山水的生活态度与人生境界。烟雨朦胧的景象,本身具有一种空灵、静谧、超脱的审美特质。身着蓑衣、头戴斗笠的形象,置身于这样的自然画卷中,便成为了隐士或追求精神自由之人的典型写照。它体现了道家“天人合一”、“返璞归真”的思想,也契合了儒家“穷则独善其身”的处世哲学,代表了对功名利禄的淡泊,对自由宁静生活的向往。

该成语的意境与众多古典诗词、绘画作品交融互渗,成为中国隐逸文化的一个重要符号。例如,在诗歌中,它常被用来描绘或寄托隐逸之思。唐代诗人张志和《渔歌子》中“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的著名诗句,虽未直接使用该词,但生动刻画了“烟蓑雨笠”下的渔父形象,其怡然自得、忘却尘俗的情态,正是此成语意境的完美诠释。后世文人常借此意象来表达对官场羁绊的厌倦、对田园生活的渴慕,或在仕途失意时寻求精神慰藉与解脱。

从更广义的层面看,“烟蓑雨笠”也代表了一种简朴、坚韧、与自然和谐共存的生活方式与人格精神。蓑笠虽为粗陋之物,却能抵御风雨,象征着人在简朴条件中保有自足与坚韧的品格。烟雨虽带来不便,但隐者却能安然处之,甚至从中获得审美享受与心灵安宁,这体现了随遇而安、顺应自然的人生智慧。因此,这个成语不仅描绘了一种外在的生活图景,更指向了一种内在的精神高度——即于平凡乃至清苦中,保持内心的独立、宁静与丰盈。

综上所述,“烟蓑雨笠”远不止是对两件雨具的并称。它是一个凝结了中国传统哲学思想、审美情趣与人生理想的典雅成语。从具体的劳动工具,到诗画中的经典意象,再到超脱隐逸的文化象征,它如同一扇窗口,让我们窥见古代文人乃至普通民众对自然之美的感悟、对精神自由的追求,以及那种深植于中国文化血脉中的、与天地共生共息的田园牧歌式理想。直至今日,它依然能唤起人们对慢生活、对心灵栖居地的美好遐想。

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