横征苛敛

横征苛敛【拼音】：hèng zhēng kē liǎn解释指滥收捐税，强行搜刮民财。出处黎元洪《布告山东人民文》：“犹恐不足制吾族死命也，于是横征苛敛，供其饕餮。”示例近义词横征暴敛反义词语法作谓语、定语、宾语；指残酷剥削

“横征苛敛”是一个汉语成语，读音为“héng zhēng kē liǎn”，其核心含义指向统治者或当权者以暴力或强权手段，无节制地、苛刻地征收赋税，搜刮民财。这一成语生动地描绘了历史上剥削阶级对人民进行残酷经济压榨的社会现象，蕴含着强烈的批判色彩。从构词上看，“横”指蛮横、强行；“征”即征收、征取；“苛”意为苛刻、繁重；“敛”为收集、聚敛。四字组合，层层递进，形象地勾勒出一副统治者倚仗权势，不顾民生疾苦，强行摊派各种苛捐杂税，致使百姓不堪重负的悲惨图景。

该成语具有深厚的历史渊源，是中国漫长封建社会时期阶级矛盾在经济领域的集中反映。自先秦以降，历朝历代不乏“横征苛敛”之例。例如，秦朝徭役赋税之沉重，有“收泰半之赋”的记载；隋炀帝为修建大运河、远征高丽而耗尽民力；明朝后期为应对内忧外患加征的“三饷”（辽饷、剿饷、练饷），更是直接加速了王朝的崩溃。这些行为往往超出社会正常生产所能承担的限度，严重破坏了社会再生产，导致民不聊生，最终激化社会矛盾，引发农民起义或王朝更迭。因此，“横征苛敛”不仅是经济行为，更是关乎政权稳固与历史兴衰的重要政治议题。

在文学与文化层面，“横征苛敛”频繁出现在历代诗文、史籍和民间话语中，成为文人墨客和史学家批判暴政、同情民众的重要语汇。从杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的控诉，到柳宗元《捕蛇者说》中“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”的悲叹，都是对“横征苛敛”血泪斑斑的写照。这一成语承载着中华民族对清明政治、轻徭薄赋的传统政治理想，也体现了“民为邦本”的朴素民本思想。它警示后世，治理国家必须体恤民力，取之有度，否则必将失去民心，动摇统治根基。

时至今日，“横征苛敛”这一成语仍具有重要的现实意义与警示价值。虽然其原始语境指向古代的税收暴政，但其比喻义可延伸至一切凭借不当权力或地位，进行过度、不合理索取的行为。在当代社会，它可以用来批判某些政府部门或机构巧立名目的乱收费、乱摊派现象，或比喻企业在经营中对消费者、合作伙伴的过度盘剥。它所蕴含的反对滥用权力、主张公平负担的精神，与现代社会法治、公平、保障民生的理念相通。因此，理解和运用这个成语，有助于我们审视历史，批判现实中的不公，并时刻提醒执政者与管理者，任何政策的制定与执行都应以不损害民众的根本利益为底线。

综上所述，“横征苛敛”不仅是一个描述历史现象的四字成语，更是一个凝聚着历史教训、文化批判和现实关照的深刻概念。它如同一面镜子，映照出权力与民生之间的紧张关系，提醒人们时刻警惕以任何形式出现的过度汲取与压迫。在追求社会公平正义与可持续发展的今天，这一古老成语所发出的警示，依然振聋发聩，值得人们深思与铭记。