梳妆打扮

梳妆打扮【拼音】：shū zhuāng dǎ bàn解释对容颜衣着进行修饰。出处元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“张龙，将那李四的浑家，梳妆打扮的赏与张珪便了。”示例开慧平时生活朴素，从不讲究～。 ★李淑一《忽报人间曾伏虎》近义词梳洗打扮反义词语法作谓语、宾语；多用于女性英文dress and make up德文Toilette machen

成语“梳妆打扮”由“梳妆”与“打扮”两个同义复合词组合而成，用以形容人们整理仪容、修饰外表的行为。这一成语的构成生动体现了汉语双音节化的趋势与叠加强调的表达习惯。从字义上看，“梳”原指用梳子整理头发，“妆”则指面部妆饰，两字合并泛指整理头发与面容；“打”在此为动词前缀，表进行之意，“扮”指装扮、修饰，合起来亦指修饰外表。四字连用，不仅强化了动作的细致与全面性，也使得语言更具韵律和表现力。

该成语的起源可追溯至中国古代重视礼仪与形象的社会传统。在儒家文化影响下，衣冠整洁、仪容端庄被视为个人修养与社会礼仪的重要组成部分。无论是《诗经》中“岂无膏沐，谁适为容”的闺怨抒怀，还是《楚辞》里“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的象征性修饰，都反映了古人对仪容的注重。随着时间推移，“梳妆打扮”逐渐从具体行为抽象为固定词组，广泛出现在文学作品中，用以刻画人物或渲染情境。

在具体使用中，“梳妆打扮”既可用于描述日常生活中的实际行为，如女子晨起对镜理妆、男子出客前整肃衣冠；也可引申为对事物进行美化或修饰的比喻义，例如为文章润色、为场地布置等。其感情色彩通常为中性或略带褒义，强调精心准备与注重细节的态度。不过，在某些语境下，若过度强调外在修饰而忽视内在实质，也可能带有轻微贬义，暗示虚浮或做作。

该成语的文化内涵丰富，深刻反映了中华民族的审美观念与社会习俗。它不仅关联着婚丧嫁娶、节庆祭祀等特定场合的仪容要求，也体现了“文质彬彬”的传统理念——即追求外在仪表与内在品德的和谐统一。从历史视角看，不同时代的“梳妆打扮”方式，如唐代浓艳、宋代清雅，亦成为研究社会风貌与审美变迁的重要窗口。

时至今日，“梳妆打扮”仍活跃于现代汉语之中，其使用范围从个人形象管理延伸至城市美化、产品包装、媒体宣传等广泛领域。这个成语以其鲜明的形象性和深厚的文化底蕴，持续传达着中国人对得体仪容的重视，以及对“内外兼修”的美好追求。它不仅是语言中的常用表达，更是承载传统生活智慧与文化心理的生动符号。