怖鸽获安

怖鸽获安【拼音】：bù gē huò ān解释怖；惶惧。比喻走投无路的人又获得了安身之地。出处南朝·梁·萧纲《谢赐钱启》：“方使怖鸽获安，穷鱼永乐。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；指陷入绝境的人成语故事佛教《涅槃经》第28载中讲述：从前有一只被老鹰追逐的鸽子，吓得到处乱飞，老鹰还在继续追逐。佛看到这种情况，就用自己的身影遮蔽鸽子，使老鹰找不到鸽子就逃走了。鸽子消除了恐怖，重新获得了安全

“怖鸽获安”这一成语，典出佛教经典《大般涅槃经》卷一。故事讲述了释迦牟尼佛在过去世修行菩萨道时，曾见一鸽被鹰追捕，惊恐万状，飞投菩萨怀中以求庇护。鹰随后飞来，向菩萨索要鸽子，声称若不归还，自己便将饿死。菩萨慈悲，不愿见鸽被食，亦不忍鹰挨饿，于是取出天平，愿割取自身血肉，以等同鸽子重量的方式来换取它的安全。然而，鸽子虽小，菩萨割下许多血肉仍无法使天平平衡，直至最后菩萨投身秤盘，方与鸽子重量相等。此时天地震动，鹰鸽皆现原形，原来是天神变化而来，旨在考验菩萨的慈悲与舍身精神。菩萨以此大悲誓愿，终使怖鸽获得安宁，自身德行亦圆满无碍。

这一典故深刻体现了佛教的核心精神——大慈大悲与舍己为人。鸽子代表弱小无助的众生，鹰则象征逼迫众生的苦难与恶缘，而菩萨的抉择展现了超越二元对立的智慧与平等无别的慈悲。他不仅救护弱者，也体谅逼迫者的困境，并以极端的方式践行“众生平等”的理念，不惜以自身血肉乃至生命来换取和谐与安宁。这一行为超越了寻常的道德判断，上升至宗教性的终极奉献，成为佛教中阐释菩萨愿行的重要范例。

“怖鸽获安”的寓意极为丰富。首先，它象征着在极度危难中，因得到无私庇护而重获平安。鸽子从“怖”到“安”的转变，核心在于慈悲力量的介入与承担。其次，成语强调了解救众生不仅需要善心，更需要实际行动甚至巨大牺牲。菩萨的割肉秤鸽，并非简单的交换，而是以身体力行验证誓愿的真实与坚定。再者，故事隐含了因果与考验的深意。鹰鸽实为天神所化，说明真正的修行会在逆境中被检验，唯有无伪的慈悲方能通过试炼，成就圆满。

在文化流变中，“怖鸽获安”逐渐超越纯粹的佛教语境，融入中国传统文化的话语体系。它常被用来形容一个人或一个群体在遭遇恐怖危难之际，因得到强有力的保护或救助而转危为安的局面。其应用范围可涵盖政治庇护、社会救济、灾难救援乃至心灵依托等多个层面。成语不仅描绘了受庇护者的状态转换，更着重颂扬了施救者那种无私无畏、勇于担当的高尚品格。这使得它在文学作品中，常成为赞美仁德与庇护的典故。

综上所述，“怖鸽获安”是一个承载深厚宗教哲学与道德意蕴的成语。它源于一个生动而震撼的佛教本生故事，以极端的叙事凸显了慈悲、平等、舍己的核心价值。其意义从具体的救护行为，升华至对普世关怀与终极奉献的精神礼赞。至今，这个成语仍能唤起人们对庇护、牺牲与安宁之间关系的深刻思考，提醒我们在面对他人苦难时，应有的担当与胸怀。