墨子泣丝

墨子泣丝【拼音】：mò zǐ qì sī解释比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。出处《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“《墨子泣丝》”典出《墨子·所染》，其原文记载：“子墨子言见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！’”这段文字记述了墨子目睹染丝过程后的深刻感慨。他看到洁白的丝线投入不同颜色的染缸，便会呈现出相应的色彩，由此联想到环境与教育对人的巨大塑造作用。这一典故经过后世提炼，逐渐形成了“墨子泣丝”或“墨悲丝染”的成语，其核心寓意在于强调外部环境与交往对象对人的品行、志向所产生的深远影响，警醒世人必须谨慎选择所处的环境和所结交的朋友。

该成语的深刻内涵，首先体现在其对教育与环境重要性的揭示上。墨子以染丝为喻，形象地指出人性如同素丝，本身并无定色，其最终呈现的“颜色”完全取决于后天所“染”。这强调了社会环境、教育熏陶和人际交往在个人成长过程中的决定性作用。在中国古代思想史上，这一观点与“孟母三迁”的故事异曲同工，共同突出了客观环境对主观世界强大的塑造力。它告诫人们，尤其是成长阶段的青少年，应当主动亲近良师益友，选择积极向上的环境，以避免被不良风气所浸染。

其次，成语“《墨子泣丝》”也蕴含着强烈的政治与社会寓意。墨子并非仅仅谈论个人修养，他更是将这一道理推及到国家治理层面。在《所染》篇中，他紧接着论述了国君与臣子的选择同样需要慎之又慎，因为贤良或奸佞的辅佐会直接导致国家兴盛或衰亡。因此，“墨子泣丝”也常被用来喻指执政者选拔人才、亲近贤臣的重要性，强调领导核心及其团队的风气将决定整个组织的命运。这使得该成语超越了个人道德范畴，具有了深刻的社会治理智慧。

从文化影响来看，“墨子泣丝”的比喻深入人心，成为中华文化中强调防微杜渐、注重习染的经典意象。后世文人学者常引用此典，表达对世风、学风的关切，或抒发对保持自身高洁品性的追求。它提醒世人，品德的养成是一个持续受外界影响的过程，必须时刻保持警惕与自觉。即使在当今社会，这一思想依然具有现实意义，无论是在个人成长、家庭教育，还是在团队建设、企业文化塑造中，选择并营造一个健康、正向的“染缸”，都是至关重要的。

综上所述，成语“《墨子泣丝》”源自墨子深刻的观察与哲学思考，以染丝为喻，精辟地阐述了环境与教育对人的塑造作用。它既是对个人修身养性的谆谆告诫，也包含了对国家选贤任能的政治智慧，其蕴含的“慎所染”思想跨越千年，至今仍闪烁着东方哲学的光辉，持续为人们提供关于成长、选择与影响的宝贵启示。