五步一楼，十步一阁

五步一楼，十步一阁【拼音】：wǔ bù yī lóu，shí bù yī gé解释形容亭台楼阁之多。出处唐·杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁；廓腰缦回，檐牙高啄。”示例上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃～。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十四回近义词反义词语法

成语“五步一楼，十步一阁”出自唐代诗人杜牧的名篇《阿房宫赋》，原句为“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”这一成语生动描绘了秦代阿房宫建筑群的宏伟密集与奢华精巧。它字面意思是每隔五步就有一座楼台，每隔十步便有一处阁宇，极言宫殿楼阁分布之繁密、布局之紧凑，给人以目不暇接、鳞次栉比的视觉印象。杜牧通过这一夸张手法，不仅展现了阿房宫工程的浩大与建筑的壮丽，更深层地影射了秦王朝统治者穷奢极欲、滥用民力的历史现实。

在文学与艺术表现上，“五步一楼，十步一阁”已成为形容建筑群密集华丽、结构复杂的经典意象。它超越了单纯的空间描述，蕴含着中国古典建筑中讲究对称、层次与韵律的美学思想。楼与阁交错林立，廊檐回环勾连，形成一种流动而恢弘的视觉节奏，体现了古代工匠高超的设计智慧与宫廷建筑的极致追求。这一成语亦常被后世用于描绘园林、宫殿等大型建筑群的繁复景致，成为中文里表达密集精美建筑的代名词。

从历史与文化维度看，该成语承载着深刻的警示意义。杜牧在《阿房宫赋》中借阿房宫的兴建与焚毁，抒发了对朝代兴衰的感慨，批判了统治者的骄奢淫逸。 “五步一楼，十步一阁”的奢华场景，背后是“蜀山兀，阿房出”的资源掠夺与民力耗竭，最终导向“楚人一炬，可怜焦土”的悲剧结局。因此，这一成语不仅是对建筑规模的赞叹，更成为讽喻奢侈无度、告诫后世须以民为本的文化符号，彰显了文学作品“以史为鉴”的社会功能。

在现代语境中，“五步一楼，十步一阁”的使用已延伸至非建筑领域。它可比喻事物排列密集、种类繁多，如形容商业街区店铺林立，或描述知识体系中概念纷繁、结构复杂。然而，其核心意境仍保留着原典的华丽感与批判性色彩，提醒人们在惊叹物质繁荣的同时，不忘反思其背后的代价与可持续性。作为中华语言瑰宝，这一成语以其生动的形象性和丰富的历史内涵，持续启迪着人们对美、权力与文明的思考。