鼠窜狗盗

鼠窜狗盗【拼音】：shǔ cuàn gǒu dào解释像鼠狗那样奔窜偷盗。出处《隋书·高祖纪下》：“历阳、广陵，窥觎相继，或谋图城邑，或动剥吏人，昼伏夜游，鼠窜狗盗。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于比喻句

“鼠窜狗盗”这一成语，由“鼠窜”与“狗盗”两个意象组合而成，其字面意思分别是像老鼠一样惊慌逃窜，以及如狗一般进行偷窃。它形象地描绘了那些行为卑劣、偷偷摸摸，且一旦败露便仓皇逃遁的猥琐之态。这个成语整体带有强烈的贬义色彩，不仅指代具体的偷窃行为，更常用来比喻行事鬼祟、品格低下、不成器的小人或者不堪一击的敌人。

从词源上看，成语的构成元素在中国古典文献中早有渊源。“鼠窜”一词，生动刻画了老鼠遇险时惊慌乱跑的情状，用以形容人狼狈逃窜，可见于《汉书·蒯通传》中的“常山王奉头鼠窜”，描绘了败逃时的窘迫。“狗盗”则更具故事性，典出《史记·孟尝君列传》。孟尝君被困秦国时，其门下一位擅长学狗叫、钻狗洞的食客，深夜潜入秦宫库房，盗得珍贵狐白裘献给秦王宠妃，从而帮助孟尝君获得释放。这个故事里的“狗盗”特指借助卑贱伎俩进行的盗窃行为。后世将二者合并使用，使得“鼠窜狗盗”的意象更为丰满，既包含了行为的卑贱（狗盗），也涵盖了败露后的狼狈（鼠窜）。

在具体运用中，“鼠窜狗盗”超越了字面的偷盗含义，广泛应用于社会批评与文学描述。在历史或军事语境里，它常用来形容敌军或匪寇乌合之众的本质，如“不过一群鼠窜狗盗之徒，大军一到便作鸟兽散”。在评价人物品行时，则指斥那些惯用阴谋诡计、行事不光明正大之人。其强烈的画面感和蔑视意味，使其成为文学作品中刻画反派或讽刺社会丑态的犀利工具。与“鸡鸣狗盗”略有不同，后者有时中性偏贬，仅指微末的技能或低贱的行为，而“鼠窜狗盗”的贬斥与蔑视意味更为浓厚和直接。

这个成语之所以能历久弥新，在于它精准地捕捉并浓缩了人类社会中对卑劣行径的普遍厌恶心理。它以两种为人所不齿的动物——鼠与狗——的特定行为作为喻体，瞬间唤起了接受者关于“猥琐”、“肮脏”、“怯懦”与“背叛”的负面联想。其价值不仅在于文学修辞的生动，更在于其承载的道德评判功能，是中华语言中用以划清是非、褒善贬恶的鲜明标签之一。

综上所述，“鼠窜狗盗”是一个意象鲜明、感情色彩强烈的汉语成语。它根植于深厚的历史文化典故，生动地贬斥了那些行为卑劣、手段下作且胆怯无能的人或群体。在使用时，它既是犀利的批判工具，也是生动的文学表达，充分体现了汉语成语以简驭繁、寓评判于形象的独特魅力。