黎庶涂炭

黎庶涂炭【拼音】：lí shù tú tàn解释形容人们处于水深火热的境地。出处《晋书·刘元海载记》：“黎庶涂炭，靡所控告。”示例陛下以全国之势，不能一拒敌，弃国远遁，使～。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷九十四近义词生灵涂炭反义词语法作宾语；指处于水深火热的境地

成语“黎庶涂炭”是一个蕴含深厚历史悲情与文化意蕴的汉语词汇，用以形容广大百姓陷入极端困苦、如陷泥沼火海般的悲惨境地。“黎庶”一词，古指平民、众民，源自古代对黑发民众的称谓，后泛指普通老百姓；“涂炭”则比喻污浊如泥涂、炽热如炭火，形象地描绘了水深火热、生存维艰的状态。两者结合，生动刻画了社会动荡时期民不聊生、生灵涂炭的惨状，其情感色彩极为沉重，饱含对民众苦难的深切悲悯。

该成语的渊源可追溯至中国古代典籍，其思想内核在历史文献中早有体现。例如《尚书·仲虺之诰》中有“民坠涂炭”之句，已初具雏形；而后在《晋书·苻丕载记》中更直接出现了“黎庶涂炭”的表述，用以描述战乱时代百姓的悲惨命运。在中国漫长的历史中，每逢王朝更迭、战乱频仍或天灾横行之际，土地荒芜、家园毁弃、饥馑遍野的景象屡见不鲜，“黎庶涂炭”便成为史家笔下沉痛记述的真实写照。它不仅是语言上的修辞，更是千百年历史苦难的凝结，承载着中华民族对和平安定生活的深切渴望。

从文化内涵审视，“黎庶涂炭”超越了单纯描述困境的层面，深刻反映了中国传统思想中“民本”理念的另一面镜像。儒家倡导“仁政”，主张“民为贵，社稷次之”，而当政者失道、社会失衡导致“黎庶涂炭”时，这一成语便构成了对暴政、昏庸与战乱的强烈控诉。它提醒执政者须以苍生为念，同时也成为文人志士抒发忧国忧民情怀的常用语汇。在文学作品中，该成语的运用增强了历史叙事与情感表达的感染力，使读者能直观感受到时代背景下个体的无助与集体的悲怆。

在现代语境中，“黎庶涂炭”的使用虽不似古代频繁，但其意义并未褪色。它常被引用于历史论述、文学创作或时事评论中，形容大规模人道主义危机或民众遭受的深重苦难。例如，在描述近代战乱或严重自然灾害带来的后果时，这一成语仍能精准传达那种广泛而剧烈的民生疾苦。它警示人们珍惜和平、关注民生，具有超越时代的现实意义。作为中华语言文化中的一笔遗产，“黎庶涂炭”不仅记录着历史的创伤，也持续唤起人们对苦难的反思与对普世福祉的追求。

综上所述，“黎庶涂炭”是一个植根于中国历史、富含情感张力与文化深度的成语。它像一面镜子，映照出旧时代百姓的血泪历程；也如一口警钟，鸣响着居安思危、以民为本的永恒训诫。理解这个成语，不仅是学习一个词汇，更是触摸一段民族记忆，体会其中蕴含的人文关怀与历史智慧。