邀名射利

邀名射利【拼音】：yāo míng shè lì解释指求取名利。出处《云笈七签》卷三二：“世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利，聚毒攻神，内伤骨体，外乏筋肉。”示例近义词追名逐利反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

《邀名射利》是一则源自中国古代的成语，其结构由“邀名”与“射利”两个动宾词组并列而成，整体承载着深厚的文化意涵与道德评判。从字面解析，“邀”意为谋求、招引，“名”指名声、声誉；“射”则引申为追逐、猎取，“利”表示利益、财利。因此，成语直译即为“追求名声与追逐利益”，常用来形容人汲汲营营于世俗的荣誉与物质财富，带有鲜明的贬义色彩。这一成语的形成，与中国传统文化中重义轻利、崇尚谦逊内敛的价值观密切相关，反映了古人对于过度功利心态的批判态度。

在历史语境中，《邀名射利》的意涵与儒家思想有着千丝万缕的联系。孔子曾言“君子喻于义，小人喻于利”，孟子亦强调“仁义而已矣，何必曰利”。这种价值取向使得“名”与“利”在正统观念中常被视为外在的、虚浮的追求，若过度沉溺其中，便可能背离修身养性的根本。成语因此常出现在文人著述或史家评述中，用以批评那些为博取声名、财富而不择手段的行为。例如，在古典小说或史书里，它可能被用来刻画贪官污吏、投机商贾，或是那些沽名钓誉的伪君子形象，警示世人避免陷入功利主义的泥沼。

从社会功能来看，《邀名射利》不仅是对个人行为的道德警示，也映射出传统社会对集体伦理的维护。在农业文明为基础的古代中国，稳定与和谐被视为社会理想，而过度追逐名利易引发竞争、欺诈与动荡，因此这一成语的流行，实则起到了强化社会规范、引导民众向善的作用。它提醒人们，真正的成就应建立在德行与实绩之上，而非虚名与私利。这种思想至今仍具现实意义，在现代社会浮躁风气中，成语所蕴含的批判精神，可促使人们反思功利主义的界限与人生价值的本质。

在语言应用上，《邀名射利》属于较为典雅的成语，多用于书面语或正式论述中，与“追名逐利”“沽名钓誉”等近义词义涵相通，但更具文言之韵。其使用场景包括文学批评、历史分析、道德教育等领域，例如在评价某人为提升社会地位而手段尽出时，便可形容其“终日邀名射利，终失本心”。同时，成语也常与“淡泊明志”“清心寡欲”等形成反义对照，进一步凸显其贬抑意味。尽管时代变迁，这一成语仍活跃于中文语境，成为批判功利心态的有力工具。

综上所述，《邀名射利》不仅是一个语言符号，更是中华文化价值观的载体。它凝聚了古人对于名利观的深刻思考，延续着对道德修养的推崇。在当今物质繁荣的时代，重提这一成语，有助于人们审视自身追求，平衡物质与精神生活，从而在纷繁世界中保持内心的清明与坚定。其穿越时空的警示意义，正是成语生命力的体现，也让传统文化智慧得以在现代社会中继续闪耀光芒。