造恶不悛

造恶不悛【拼音】：zào è bù quān解释作恶事而不肯悔改。出处明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于处事

成语“造恶不悛”源自中国古代文献，由“造恶”与“不悛”两部分组成。“造恶”指作恶、行凶，即主动实施恶劣行为；“不悛”意为不思悔改、不肯回头，其中“悛”字本义为悔改。两者结合，形容一个人不仅为非作歹，而且顽固不化，毫无悔意，常用来批判那些屡教不改、持续作恶的品行。

这一成语的出处可追溯至先秦时期的典籍，如《左传》中已有类似表述，强调恶行累积而不悔改的严重后果。在历史长河中，它被广泛应用于文学、史书和民间语言中，成为道德评判的重要词汇。例如，古代官员弹劾奸臣时，常以“造恶不悛”来形容其恶贯满盈；在民间故事里，它也被用来形容反派角色的冥顽不灵，警示人们远离邪恶、及时向善。

从文化内涵上看，“造恶不悛”承载了儒家思想中“过则勿惮改”的反面教训。儒家强调修身自省，认为人难免犯错，但贵在知错能改。反之，若执迷不悟、变本加厉，则会导致道德彻底沦丧，甚至招致灾祸。这一成语因此不仅描述行为，更暗含因果报应的传统观念，反映了中国文化对人性善恶的深刻洞察。

在现代社会，“造恶不悛”的适用场景依然广泛。它可以用来批评违法犯罪者屡次作案而不思悔改，也可形容生活中那些固执己见、不断损害他人利益的行为。例如，在司法语境中，累犯者常被形容为“造恶不悛”；在商业领域，指摘企业恶意竞争却毫无收敛之意时，也可借用此语。其警示意义在于强调悔改的重要性，提醒人们避免在错误道路上越走越远。

与“造恶不悛”意义相近的成语有“执迷不悟”“怙恶不悛”等，但细微差别在于：“怙恶不悛”更侧重于依仗恶行而不改，常见于书面语；“执迷不悟”则偏重认知上的迷惑不醒悟。相比之下，“造恶不悛”更突出“主动作恶”与“拒绝悔改”的双重恶性，语气更为严厉。在运用时，需根据语境选择，以达到精准表达的效果。

总之，成语“造恶不悛”是中国语言文化中的一面道德镜鉴，它以简练文字揭示了恶行与悔改的辩证关系。在当今时代，这一成语不仅保留着历史韵味，更持续发挥其教育意义——它告诫世人：行恶或许能得一时之利，但若不及时止步，终将自食苦果；唯有心怀敬畏、知错能改，方能走上正道，获得长远安宁。