猪卑狗险

猪卑狗险【拼音】：zhū bēi gǒu liǎn解释比喻卑鄙阴险的人。出处《南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势。’”示例近义词反义词语法作宾语、定语；指小人

“猪卑狗险”是一个源自中国古代的成语，其字面意义为“猪性卑贱，狗性阴险”，用以形容人的品行低劣、狡诈阴险。这一成语最早可追溯至南北朝时期的文献《南齐书·文学传·卞彬》，其中记载了文人卞彬以猪狗比喻奸佞之徒，讽刺当时官场中趋炎附势、心怀叵测之辈。在古代社会，猪与狗常被视为卑贱或附庸的动物，猪象征愚蠢与肮脏，狗则常与谄媚、险恶关联，因此“猪卑狗险”融合了两种动物的负面特质，形成了对人性中贪婪、虚伪、狡诈等恶德的形象化批判。

从文化内涵来看，“猪卑狗险”不仅是对个人品行的贬斥，更折射出中国古代道德观念中对“君子”与“小人”的严格区分。在儒家思想影响下，社会崇尚仁义、诚信与正直，而猪狗所代表的品行恰恰与此背道而驰。这一成语的运用，往往出现在历史文献或文学作品中，用以揭露权谋斗争中的卑鄙行径，或警示世人远离心术不正之徒。例如，在《资治通鉴》等史书中，常用此类比喻批判祸国殃民的奸臣，强调道德沦丧对社会的危害。

在社会应用层面，“猪卑狗险”虽属古语，但其揭示的人性弱点具有跨时代的现实意义。现代社会中，这一成语仍可用于形容那些为了私利不择手段、表面奉承背后陷害他人的人，尤其在职场竞争或政治斗争中，此类行为屡见不鲜。然而，随着语言演变，其使用频率已逐渐降低，多出现于书面语或历史评论中，日常对话中更常以“卑鄙无耻”“阴险狡诈”等通俗表达替代，但“猪卑狗险”因其生动的比喻和历史文化底蕴，仍保留在汉语成语库中，作为对极端劣行的尖锐刻画。

值得注意的是，“猪卑狗险”的构成体现了汉语成语的凝练性与象征性。四字结构中，“猪”与“狗”并列，通过动物隐喻将抽象的道德缺陷具体化，而“卑”与“险”则精准概括了品行的核心特征。这种表达方式既符合古代汉语的简洁传统，又赋予语言强烈的批判色彩。同时，成语也反映了古人对自然界的观察如何融入人文思考——动物行为被赋予道德寓意，成为教化世人的工具。

总而言之，“猪卑狗险”是一个承载着历史批判精神和道德训诫的成语。它不仅是语言艺术的结晶，更是中国传统文化中善恶观的缩影。在当今时代，尽管其字面可能带有古代农耕社会的印记，但其中对人性阴暗面的警示，依然值得人们深思。通过理解这类成语，我们不仅能丰富语言表达，更能窥见历史长河中人类对真善美的不懈追求，以及对假恶丑的持久警惕。