旁午构扇

旁午构扇【拼音】：bàng wǔ gòu shān解释旁午：交错，纷繁；扇：通“煽”；构扇：连接，煽动。形容相互构陷、煽惑。出处唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“以此大罪之外，诋诃万端，旁午构扇，便为敌仇。”示例近义词反义词语法

“旁午构扇”是一个较为生僻的汉语成语，其含义与构陷诬害、挑拨煽动相关。要深入理解这个成语，需对其构成语素进行拆解分析。“旁午”一词，古义有交错纷繁之意，常用来形容事务繁杂或人员往来交错，如“军书旁午”。在此成语中，“旁午”引申为四处、多方地活动，带有一种暗中奔走、到处串连的意味。而“构扇”二字则是核心，“构”指构造、编造，即无中生有地罗织罪名或制造事端；“扇”通“煽”，即煽动、鼓惑，旨在挑起矛盾、激发事态。因此，“旁午构扇”整体描绘了一幅有人暗中四处活动、编造谎言、挑拨离间，意图陷害他人或制造混乱的图景，其行为隐秘而富有破坏性。

该成语的出处可追溯至唐代著名文学家柳宗元的《寄许京兆孟容书》。文中写道：“以此大罪之外，诋诃万端，旁午构扇，使尽为敌仇。”柳宗元因参与“永贞革新”失败而被贬谪永州，此信是在其身处逆境、饱受攻击时所写。句中的“旁午构扇”生动刻画了政敌对他在主要罪名之外，还极尽能事地四处散布流言、构陷罪状、煽动舆论，使其举世皆敌的艰难处境。这一语境精准地体现了成语所蕴含的恶意中伤与舆论围攻之意，富有强烈的文学感染力与历史现实感。

在内涵上，“旁午构扇”不仅指简单的造谣，更强调了一种有组织、有策略的恶意行为。它包含了几个层层递进的步骤：首先是“构”，即处心积虑地编造虚假的罪名或不利言辞；其次是“扇”，积极地将这些不实之词传播出去，煽动不明真相者的情绪；而“旁午”则形容这种行为不是孤立的，而是像午时纷乱的日影一样交错密集，无处不在，形成一种全方位的诋毁网络。其目的往往是为了政治倾轧、个人恩怨或派系斗争，意图从道德、声誉甚至法律上彻底摧毁目标。

从使用特征来看，“旁午构扇”属于典型的书面语，风格庄重甚至古典，现代日常口语中已极少使用。但它并未完全退出历史舞台，在描述历史事件、分析复杂政治斗争或揭露蓄谋已久的诽谤阴谋时，它仍是一个极为精准有力的词汇。其语义与“搬弄是非”、“造谣中伤”、“煽风点火”等词有部分重叠，但相比之下，“旁午构扇”的语境更为严峻，所描述的行为更加系统化，造成的后果也往往更为严重，带有一种阴谋性与毁灭性色彩。

总之，“旁午构扇”是一个凝结了中国古代政治与社交复杂性的成语。它源于一位伟大文学家的切身之痛，精准捕捉了人类社会中一种黑暗的交际行为——通过隐秘而恶毒的言语构建与传播，达到损人利己的目的。理解这个成语，不仅有助于我们掌握一个古典词汇，更能让我们洞察历史与人性的某个阴暗角落，从而对言辞的力量、舆论的复杂性以及保持理性判断的重要性，有更深一层的体认和警醒。