握沐吐餐

握沐吐餐【拼音】：wò mù tǔ cān解释沐：洗头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士，求贤若渴。出处《新唐书·张玄素传》：“周公资圣人，而握沐吐餐，下白屋，况下周公之人哉！”示例近义词握发吐餐反义词语法作宾语、定语；用于处事

成语“握沐吐餐”源自中国古代的经典文献，其中“握沐”与“吐餐”分别出自两个独立的历史典故，后合为一词，用以形容领导者或贤能之士礼贤下士、求才若渴的诚挚态度。这一成语不仅体现了中华文化中重视人才、谦逊待人的传统美德，还承载着丰富的历史内涵，成为后世传颂的佳话。

“握沐”一词出自《史记·鲁周公世家》，讲述了西周时期周公旦辅佐年幼成王的故事。据记载，周公为招揽天下贤才，时常在沐浴时听闻有士人到访，便会立即握住湿漉漉的头发中断沐浴，匆忙出来接见，唯恐怠慢了来访者。这一举动彰显了周公对人才的极度尊重与急切渴望，其“一沐三握发”的典故成为礼贤下士的典范，被历代文人政客所称道。

“吐餐”则源于《史记·鲁周公世家》同一篇章，亦与周公相关。故事中提到，周公在用餐时若有贤士求见，他会毫不犹豫地吐出正在咀嚼的食物，立刻起身迎接，以免让人才久等。这一行为与“握沐”相辅相成，共同展现了周公为了国家大业而废寝忘食、谦恭待士的精神。后世常以“吐哺握发”或“吐餐握沐”来形容为招揽人才而尽心竭力的态度。

将“握沐”与“吐餐”合并为成语“握沐吐餐”，其核心语义进一步深化，强调了一种超越个人舒适、以大局为重的奉献精神。在古代社会，人才被视为治国安邦的关键，这一成语因此成为君主或领导者自我鞭策的准则。例如，三国时期曹操在《短歌行》中化用此意，写道“周公吐哺，天下归心”，以此表达自己广纳贤才、成就霸业的雄心，可见其影响之深远。

从文化价值来看，“握沐吐餐”不仅是对历史人物行为的概括，更是一种道德理想的象征。它倡导的是一种谦逊、真诚与无私的品格，鼓励人们在社会交往中放下身段，以开放心态接纳他人。这一理念在中国传统政治伦理中尤为重要，被视为明君贤臣的必备素养，对后世的人才选拔与管理思想产生了潜移默化的影响。

综上所述，成语“握沐吐餐”以其生动的历史典故和深刻的文化内涵，成为了中华语言宝库中的瑰宝。它提醒人们，无论是治国理政还是日常处世，都应怀有尊重人才、虚怀若谷的态度。在当代社会，这一成语依然具有现实意义，启示我们在团队合作与社会发展中，唯有以诚待人、广开言路，方能汇聚智慧，成就事业。