得失成败

得失成败【拼音】：dé shī chéng bài解释指得与失，成功与失败。出处晋·陆机《五等诸侯论》：“得失成败，备在典谟，是以其详，可得而言。”示例你不要过多考虑自己的～。近义词成败得失反义词语法作主语、宾语；指人的成功失败

成语“得失成败”作为一个高度凝练的汉语表达，其核心内涵在于概括人生或事业中所经历的各种关键状态与结果。它并非一个典故来源单一的固定成语，而是由“得失”与“成败”这两个意义相近的复合词并列构成，形成了更为全面和强烈的概括效果。“得”与“失”泛指获得与丧失，涵盖了物质、机遇、情感等多方面的拥有与错过；“成”与“败”则特指事业或行动上的成功与失败。四字连用，并非简单罗列，而是深刻地揭示了世间事物对立统一、相互依存且可能转化的普遍规律，蕴含着中国传统文化中深邃的辩证思维。

从哲学层面审视，“得失成败”体现了中国古典哲学，特别是道家与儒家思想中对事物变化与人间际遇的深刻理解。老子在《道德经》中阐述的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，正是这种得失祸福相生相倚观念的经典表述。而儒家提倡的“不以物喜，不以己悲”、“富贵不能淫，贫贱不能移”，则从修身角度教导人们应超越一时一地的得失成败，保持内心的定力与人格的完整。因此，这个词语背后，凝结的是一种对人生起伏泰然处之的智慧，提醒人们既要以积极态度追求“成”与“得”，也要以豁达胸怀面对“败”与“失”。

在历史与文学的长河中，“得失成败”更是无数人物命运与故事的主题。司马迁在《报任安书》中所述“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其创作《史记》的动力，正是超越了个人所受的奇耻大辱（大失），追求不朽的功业（大成）。楚汉相争，项羽垓下之败，固然是军事上的惨败，但其英雄气概却于“失”中得以另一种流传；刘邦最终得天下，其成功背后也伴随着诸多权谋与取舍。宋代苏轼一生宦海沉浮，屡遭贬谪（失与败），却在文学与精神境界上取得了旷古烁今的成就（得与成），其“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的词句，正是对个人得失成败的超然领悟。这些例证无不说明，得失成败往往是交织在一起的整体人生画卷。

在实际的人生应用与价值引导上，理解“得失成败”的真谛具有重要的现实意义。它告诫世人，在顺境成功时不可得意忘形，需知成功可能隐含危机；在逆境失败时亦不必灰心绝望，须知失败常孕育着转机与教训。无论是在商业竞争、学术研究还是个人成长中，树立正确的得失成败观，有助于人们保持清醒的头脑和平衡的心态。不过分执着于一城一地的暂时得失，而是着眼于长远发展与内心充实；不以单纯的功利成败作为衡量价值的唯一标准，而重视过程、成长与人格的锻造。这种通达的观念，有助于个体在快速变化、竞争激烈的现代社会中，增强心理韧性，做出更明智的抉择。

综上所述，“得失成败”这一浓缩的词语，远远超越了四个字的表面含义。它是一座连接古代智慧与现代生活的桥梁，是一种深刻的人生哲学概括。它提醒我们，生命是一个动态的、充满辩证法的过程，真正的智慧在于认识到得失、成败之间的微妙联系与相互转化，从而以更加从容、豁达和积极的态度，去经历、去创造、去品味复杂而丰富的人生历程。理解并践行其中蕴含的平衡与超越之道，对于追求充实而有意义的人生，无疑是一笔宝贵的精神财富。