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以古制今


以古制今【拼音】:yǐ gǔ zhì jīn解释按照古代的成规来处理当今的事务。出处《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”示例近义词反义词语法

以古制今:成语接龙顺接


成语“以古制今”源于中国古代典籍,其核心含义是指借鉴古代的制度、经验或思想来治理当代社会,或用以评判和约束当下的行为。这一表述常带有规范现实、效法先贤的意味,体现了中国传统文化中尊重历史、崇尚典范的思维倾向。它不仅是政治治理的一种理念,也常被用于文化、道德乃至日常生活的指导原则中。

从历史渊源来看,“以古制今”的思想根植于儒家传统。孔子曾言“述而不作,信而好古”,强调对古代礼乐制度的传承与效法。后世如董仲舒等儒者进一步提倡“法古”,认为尧舜禹汤等圣王时代的社会秩序与道德规范是治理国家的理想模板。在政治实践中,历代王朝常援引古代典籍(如《周礼》《尚书》)中的制度为依据,进行改革或立法,以此赋予当代政策以权威性与合法性。这种思维方式深刻影响了中国古代的政治哲学与治理模式。

然而,“以古制今”并非一味复古,其深层内涵包含着对历史经验的筛选与创造性转化。古代智者强调“鉴古知今”,即通过总结历史兴衰规律来应对现实问题。例如,唐代魏征谏唐太宗“以史为镜,可以知兴替”,便是将历史教训转化为治国智慧。在这种语境下,“以古制今”更倾向于一种方法论:通过反思历史,提取具有普遍意义的法则,进而指导当下的决策与实践。

在文化与社会领域,“以古制今”同样影响深远。古代经典中的伦理观念(如孝悌忠信)长期成为社会道德建设的基石;文学艺术中常以古风为雅,追求古典意境;教育体系也重视对古籍的研习,以此培养人才。这种对传统的尊崇,既维护了文化的连续性,也可能在某些时期抑制创新思维,导致保守倾向。

值得注意的是,“以古制今”在现代语境中常引发辩证思考。一方面,历史经验确实能为当代提供宝贵借鉴,如法治思想、廉政理念等均可从古代治理智慧中汲取养分;另一方面,若机械照搬古代制度,忽视时代变迁与社会差异,则可能陷入教条主义,阻碍社会进步。因此,当代对“以古制今”的理解更强调“古为今用”,即批判性继承传统,使其与现代社会需求相结合。

总之,成语“以古制今”浓缩了中国传统文化中深厚的历史意识与治理智慧。它既是一种尊重传统、寻求稳定性的文化心态,也是一种强调历史参照的实践哲学。在当今全球快速变化的时代,如何平衡传承与创新,如何让历史经验焕发现代价值,仍是这一古老成语留给我们的深刻命题。

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