出公忘私

出公忘私【拼音】：chū gōng wàng sī解释出于公心忘掉私情。出处清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于忘掉私情

“出公忘私”是一个汉语成语，其正确写法应为“大公无私”，但在部分语境或误传中偶见“出公忘私”的表述。实际上，“大公无私”才是标准且广泛使用的成语，意指处理事务公正无私，完全以公共利益为出发点，不考虑个人私利。这一成语体现了中国传统文化中对高尚道德人格的推崇，常用来赞美那些胸怀天下、克己奉公的人物。

从历史渊源来看，“大公无私”的思想可追溯至先秦时期。例如《尚书》《周礼》等典籍中已有“以公灭私”的记载，强调公共事务应优先于个人利益。到春秋战国时期，诸子百家进一步阐发了公私之辨。法家代表人物韩非子主张“明主之道，必明于公私之分”，儒家经典《礼记·礼运》亦描绘“天下为公”的大同理想。这些思想为“大公无私”成语的形成奠定了文化基础，使其成为中华伦理体系中的重要价值准则。

在具体内涵上，“大公无私”包含两个层面：一是“公”的维度，即行事以集体、国家或社会的利益为最高原则；二是“私”的维度，即自觉克制个人欲望与情感偏向。这一品质在历史人物身上多有体现，如战国时期祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”，被孔子赞为“公矣”；宋代包拯执法严明、不徇私情，成为清正廉洁的象征。这些典范表明，“大公无私”不仅是一种道德要求，更是治国理政、社会管理中的重要实践原则。

值得辨析的是，“大公无私”并非否定合理的个人权益，而是强调在公私冲突时应以公义为先。它反对的是损公肥私、假公济私的行为，倡导的是先公后私、公而忘私的精神。这种思想与现代社会提倡的职业道德、公民责任感亦相通。在集体协作、公共服务等领域，具备“大公无私”素养的人往往能赢得信任，促进社会和谐与发展。

作为中华文化的精髓之一，“大公无私”至今仍具有现实意义。在当代社会，它提醒人们在面对利益抉择时需坚守公平正义，尤其在公共管理、司法执法、教育事业等领域更需弘扬此种精神。尽管个别语境中可能出现“出公忘私”的讹写，但其核心价值仍与“大公无私”一脉相承。理解和践行这一品德，不仅有助于个人修养提升，也对构建诚信社会、推动文明进步具有积极作用。