髀肉复生

髀肉复生【拼音】：bì ròu fù shēng解释髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。出处《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”示例因见己身～，亦不觉潸然泪下。 ★明·罗贯中《三国演义》第三十回近义词髀里肉生反义词语法作谓语、定语；形容虚度时光英文having put on flesh again on the thigh 成语故事东汉末年，刘备在与曹操作战中丢失了地盘，就去投奔刘表。刘表设酒宴安慰他。席间两人谈得甚欢，刘备入厕摸自己的髀，发现上面的肉又长了起来，回座后不禁感慨，这样下去，光复汉室何时才能成功？刘表就送他地盘与军队

成语“髀肉复生”典出《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》，是三国时期刘备感叹事业未成、光阴虚度的著名典故。故事发生在刘备依附荆州牧刘表期间。一次，刘备与刘表共饮，起身如厕时，发现自己大腿内侧的肉又长了出来，不禁感慨万千。回到席上时，他面色悲伤，泪流不止。刘表惊问其故，刘备答道：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”这段话的意思是：我过去常年征战，马背为家，大腿肌肉结实消瘦；如今久不骑马征战，闲居安逸，大腿竟长出赘肉。时光飞逝，眼看年老将至，而复兴汉室的功业却毫无建树，因此感到悲痛。

这一典故生动刻画了刘备作为一代枭雄的内心世界。当时刘备虽已名满天下，却屡遭挫折，没有稳固的根据地，只能寄人篱下。在荆州的数年相对安定生活，对他而言并非享受，而是一种志不得伸的煎熬。“髀肉复生”四个字，形象地揭示了安逸环境与雄心壮志之间的尖锐矛盾。它不仅是身体变化的写照，更是心理焦灼的投射：肌肉的松弛，象征着斗志可能被消磨；闲适的生活，反衬出功业未成的巨大压力。这种深刻的自我审视和危机感，正是刘备最终能成就一番事业的重要人格特质。

从文化内涵看，“髀肉复生”超越了具体史事，成为中华文化中一个极具警示意义的意象。它凝结了古人珍惜光阴、反对懈怠、追求事功的积极价值观。成语的核心寓意在于：警惕长期处于安逸舒适的环境，避免在无所作为中消磨了意志与才能。它提醒人们，尤其是志存高远者，应当保持警醒，不断进取，切莫在庸常生活中让理想“生锈”。这种思想与“生于忧患，死于安乐”、“少壮不努力，老大徒伤悲”等传统训诫一脉相承，体现了强烈的入世精神和时间紧迫感。

在应用层面，“髀肉复生”常用于自我激励或委婉批评。当一个人意识到自己长期疏于实践、业务生疏或虚度光阴时，可用此成语表达悔悟与奋起之意。例如，一位暂别岗位的运动员、一位久未执笔的作家，都可能产生“髀肉复生”之叹。在文学作品中，它也被广泛引用，以刻画人物不甘沉寂的心理状态。其现代意义可延伸至警惕“舒适区”的陷阱，在快速变化的时代，无论是个人成长、学业事业还是技艺修炼，停滞不前往往意味着退步，这使该成语历久弥新。

总之，“髀肉复生”不仅是一段生动的历史镜头，更是一个富含哲理的文化符号。它承载着对时间流逝的敏锐感知，对人生价值的深刻追问，以及对抗平庸与懈怠的精神力量。这个穿越千年的成语，至今仍在提醒着人们：真正的悲哀，或许不在于奋斗的艰辛，而在于在安逸中徒然老去，却未曾为理想真正策马奔驰。