赤绳系足

赤绳系足【拼音】：chì shéng jì zú解释赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。出处唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”示例从来说月下老人～，虽千里之外，到底相合。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五近义词赤绳绾足反义词语法作宾语、定语；指男女结成婚姻英文be united in wedlock through a matchmaker成语故事古代杜陵少年韦固，一天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人，觉得奇怪，就去问老人。老人说他是主管天下婚姻的，囊中的红绳是用来将夫妻的脚系在一起的，不管他们两人相隔多远，终究会走到一起的，如果断裂就夫妻离散

“赤绳系足”是中国古代流传甚广的一个成语，其字面意思为“用红色的绳子系住男女双方的脚”，用以比喻上天注定的美满姻缘。这一成语蕴含着深厚的文化内涵，体现了古人对婚姻缘分神秘性与宿命性的浪漫想象和美好祝愿。它不仅仅是对婚姻关系的描述，更深层次地反映了中国传统文化中关于命运、缘分与天意的哲学思考。

成语的典故最早可追溯至唐代李复言所著的志怪小说集《续玄怪录》中的《定婚店》篇。故事讲述了一位名叫韦固的青年，夜宿宋城（今河南商丘），遇一奇异老人在月光下翻阅一本巨大的书册，身旁放着一个装满红绳的布袋。韦固好奇询问，老人自称是掌管天下婚姻的“月下老人”，手中书为“天下婚牍”，袋中红绳则是用来系住注定成为夫妻的男女之足。老人告知韦固，其未来的妻子乃是城中一位卖菜盲妇怀中年仅三岁的幼女。韦固闻言不悦，认为门户悬殊，便命仆人去刺杀该女，仅伤其眉间。十多年后，韦固任职相州，娶刺史之女为妻，新娘容颜秀美，唯独眉间常贴花钿。询问之下，方知妻子正是当年宋城幼女，被刺史收养，眉间伤痕乃幼时所遇意外。韦固至此方信月老之言不虚，两人果然结为夫妇，恩爱偕老。这个故事生动地塑造了“月下老人”这一民间爱神形象，并使“赤绳系足”成为天命姻缘的经典象征。

从文化寓意上看，“赤绳系足”超越了简单的婚姻介绍，它象征着一种超越个人意志、由更高力量（天意或命运）所缔结的牢固联系。在古代社会，婚姻常被视为“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”的家族大事，个人选择空间有限。“赤绳系足”的概念，巧妙地将这种社会安排的必然性，转化为一种浪漫而不可抗拒的宿命，赋予婚姻一种神圣和美好的色彩，从而安抚人心，减少对未知婚姻的焦虑与抗拒。它强调缘分的天定与珍贵，教导人们珍惜来之不易的姻缘。

“赤绳系足”及其背后的月老传说，对后世中国文化产生了深远影响。月下老人逐渐成为民间信仰中重要的婚姻之神，众多庙宇中设有月老祠，供善男信女祈求姻缘。这一概念也广泛渗透到文学、戏曲、民间艺术等领域。从元杂剧到明清小说，如《红楼梦》中关于“金玉良缘”与“木石前盟”的纠葛，亦隐约可见“命中注定”这一观念的影子。在民间婚俗中，红色一直是喜庆主色，红绸、红线等物品的使用，也可视为“赤绳”观念在仪式上的具象化延伸。

时至今日，“赤绳系足”这一成语依然活跃在现代汉语中。它常被用来祝福新婚夫妇佳偶天成，或形容一对男女是天生一对、地造一双。尽管现代人的婚姻观念更强调自由恋爱与个人选择，但“赤绳系足”所承载的那种对美好、持久、珍贵缘分的向往与赞美，依然具有打动人心的力量。它提醒人们，在快节奏的现代生活中，一份真挚的感情连接值得被珍视与呵护，仿佛那是命运馈赠的珍贵礼物。可以说，“赤绳系足”不仅仅是一个关于婚姻的古老传说，更是中华民族文化心理中，对爱情与缘分永恒而浪漫的集体记忆与美好寄托。