目不窥园

目不窥园【拼音】：mù bù kuī yuán解释形容专心致志，埋头苦读。出处《汉书·董仲书传》：“少治《春秋》，孝景时为博士。下帏讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”示例董江都～，隐居求志，天人三策，伟大光明。 ★清·陶曾佑《中国文学之概况》近义词专心致志反义词心猿意马语法作谓语、定语、状语；指学习认真成语故事西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦，经常是夜以继日地读书，他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过。后来他被征为博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方

成语“目不窥园”出自《汉书·董仲舒传》，原文记载：“董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”这段文字生动描绘了西汉著名思想家、儒家学者董仲舒年轻时专心治学的状态。他放下帷幕，潜心研读和讲授《春秋》，弟子们甚至只能依照入门先后间接传授知识，有人从未见过他的面容。他专心致志到连续多年不曾看一眼自家的园圃。这个典故后来被浓缩为“目不窥园”这个成语，用以形容一个人专心致志，埋头苦读或潜心研究工作，心无旁骛到了对外界事物毫不关心的地步。

该成语的核心内涵在于对“专注”精神的极致推崇。它不仅仅指学习时的认真态度，更强调了一种全身心投入、排除一切外界干扰的治学境界。在中国传统文化中，尤其是儒家文化里，这种“板凳要坐十年冷”的刻苦钻研精神历来备受尊崇。董仲舒作为“罢黜百家，独尊儒术”的关键人物，其学术成就的取得，正与这种“目不窥园”的专注密不可分。因此，这个成语也常常与“专心致志”、“心无旁骛”、“潜心笃志”等词义相近，但其形象更为具体、意境更为深远，带有一种为追求学问或事业而近乎“痴迷”的褒义色彩。

从历史语境看，“目不窥园”反映了古人对于为学之道的深刻理解。它认为，要取得卓越的成就，必须付出超乎常人的努力和时间，需要极度的自律和内心的沉静。这种精神不仅适用于学术研究，也延伸到艺术创作、技艺打磨乃至任何需要深度投入的领域。成语中“园”象征着外界的繁华、诱惑与休闲娱乐，而“不窥”则代表了一种主动的舍弃与克制，体现了目标明确、意志坚定的高尚品格。

在当代社会，“目不窥园”的精神依然具有重要的现实意义。面对信息爆炸、干扰众多的环境，能够沉下心来，长时间专注于某一领域进行深度学习或创新，是个人取得成功、社会取得进步的关键素质之一。它鼓励人们在追求知识和真理的道路上，需要有一点“两耳不闻窗外事”的定力，抵制浮躁风气的侵蚀。当然，现代人在倡导专注的同时，也需注意张弛有度，平衡工作与生活，但成语所蕴含的那种对目标的执着与投入，始终是值得珍视的价值取向。

总之，“目不窥园”是一个承载着深厚文化底蕴和历史故事的成语。它源自一位大儒的治学佳话，历经传承，已成为中华民族勤奋专注、刻苦钻研精神的经典象征。它提醒着后世学子与工作者，唯有心无旁骛、持之以恒的专注，方能深入堂奥，在各自的领域内有所建树。这个简洁而有力的四字词，至今仍在激励人们为了崇高的理想和目标，投入全部的热情与精力。