监守自盗

监守自盗【拼音】：jiān shǒu zì dào解释监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。出处《汉书·刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。”颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”示例总之少了谷石，却无案卷可凭，这就是～的匮空。 ★清·李绿园《歧路灯》第九十四回近义词见利忘义、知法犯法、贼喊捉贼反义词以身作则、两袖清风、克己奉公歇后语孙大圣管蟠桃园语法作谓语、宾语、定语；指盗窃自己看守之物英文have one's hand in the till 日文職務上横領(しょくむじょうおうりょう)成语故事唐朝时期，杨炎因家族以孝出名而被唐德宗选拔为宰相，他上任把个人恩怨看得很重，引起朝中大臣的不满，宰相卢杞寻机报复，把他的私宅购作官署，弹劾他“强迫官吏代卖私第，高估房价，同时还监守自盗。”唐德宗下令处死杨炎

“监守自盗”是一个使用广泛的汉语成语，其字面意思是“看守者自己盗窃所看守的财物”，深层含义则指负责看守或管理某项事务的人，利用职务上的便利与信任，窃取自己所掌管或监管的公共或他人财物。这个成语精准地描绘了一种典型的职务犯罪行为，即利用内部身份和职权之便实施的窃取行为，其性质往往比普通盗窃更为恶劣，因为它同时违背了职业操守和他人信任。

从词源上看，“监守自盗”由“监守”和“自盗”两部分组成。“监守”意指监督、看守、管理，强调一种被赋予的职责与权力；“自盗”则指自己进行偷盗。两者结合，生动地构成了职责与背叛的尖锐对立。这一概念在古代文献中早有体现，其精神内核与《史记·酷吏列传》等史籍中记载的官吏贪渎案件一脉相承，形象地概括了公权力滥用和信任崩塌的现象。成语的结构简洁而富有张力，使听者能立即领会其批判的核心。

在现实社会应用中，“监守自盗”的适用范围早已超越了最初的财物看守场景。它如今常被用来比喻任何利用自身职务、地位或内部信息优势，非法牟取私利、损害集体或公共利益的行为。例如，企业的财务人员挪用公款，仓库管理员偷窃库存商品，银行职员盗取客户资金，乃至政府官员贪污公款等，都可以用“监守自盗”来形容。在更广义的语境下，它甚至可以引申到道德层面，如本该维护公平的裁判偏袒一方，或本该保护学生的教师侵害学生权益，这些行为在本质上都符合“监守自盗”所蕴含的背信弃义的内核。

该成语所揭示的现象，对社会信任体系和制度运行危害极大。因为它发生在监管体系内部，破坏的是最基础的信任纽带——将守护之责托付于人。这种行为不仅造成直接的财产损失，更会侵蚀组织或社会的公信力，导致运行成本激增，防范机制变得复杂。因此，古今中外，法律和道德都对“监守自盗”行为施以更严厉的惩戒，强调其罪加一等的性质。中国现行刑法中的职务侵占罪、贪污罪等条款，正是针对此类行为的具体法律规制。

综上所述，“监守自盗”不仅仅是一个描述盗窃行为的成语，它更是一个深刻的社会批判术语，凝结了人们对职责、信任与背叛的思考。它警示我们，在任何设有监督或管理职责的岗位上，道德操守与外部制衡同样重要。防止“监守自盗”需要完善的制度设计、透明的监督机制和持续的道德教育，唯有如此，才能守护好公私财产的“围墙”，维护社会赖以运转的诚信基石。