百二关山

百二关山【拼音】：bǎi èr guān shān解释百二：以二敌百。指边防稳固的国家。出处唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”示例近义词百二关河反义词语法作主语、宾语；指河山

“百二关山”是一个源自中国古典文学的成语，其字面意思是指险要的关隘和连绵的山脉，常用来形容地势险峻、易守难攻的军事要地。这一成语蕴含着丰富的历史文化内涵，它不仅描绘了自然地理的屏障作用，还象征了国家疆域的稳固与边防的森严。从词源上看，“百二”一词最早见于《史记·高祖本纪》，其中提到“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉”，这里的“百二”原指秦地险要，二万人足以抵挡百万之敌，后引申为地理优势的夸张表述；而“关山”则泛指关隘和山岭，两者结合，便形成了这一富有画面感的成语，寄托了古人对山河险固的赞叹与敬畏。

在中国历史上，“百二关山”常与边疆防御和战争叙事紧密相连。例如，秦汉时期，为了抵御北方游牧民族的侵扰，统治者依托天然山脉修筑长城，形成了著名的关山防线，如雁门关、山海关等，这些关隘不仅成为军事要塞，也演化为文化符号。唐代诗人王之涣在《凉州词》中写道“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，虽未直接使用该成语，却生动体现了关山阻隔的苍凉意境。后世文学作品中，“百二关山”更被频繁引用，以烘托征戍之苦或家国之思，比如在元代杂剧或明清小说里，它常用来渲染战场环境的艰险，强化英雄人物的坚毅形象。

从文化象征角度分析，“百二关山”超越了单纯的地理描述，成为中华民族精神的一种隐喻。它代表着坚韧不拔的防御意志，体现了古人“以险守国”的智慧，同时也暗示了自然与人文的交融——险峻的山河不仅是物理屏障，更是民族认同和集体记忆的载体。在传统绘画和诗词中，艺术家常以关山为题材，通过笔墨抒发对国土安危的关切，或寄托离愁别绪，使得这一成语逐渐沉淀为一种审美意象，唤起人们对历史沧桑的共鸣。

在现代语境中，“百二关山”的使用虽不如古代频繁，但仍保有生命力。它可用于形容艰巨的挑战或难以逾越的障碍，例如在描述科技创新或社会改革时，比喻前方道路充满险阻。此外，在旅游和文化宣传中，该成语常被用来赞美名山大川的壮丽景观，尤其是那些兼具历史底蕴的自然景点，如陕西的秦岭关隘或河北的太行山区，借以提升其文化内涵。总的来说，“百二关山”作为一个古老的成语，不仅记录了中国的军事地理历史，也延续了语言的艺术魅力，成为连接过去与现在的一座文化桥梁。