涕泗流涟【拼音】:tì sì liú lián解释鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。出处《世说新语·德行》:“孔时为太常,形素羸瘦,着重服,竟日涕泗流涟,见者以为真孝子。”示例近义词反义词语法
成语“涕泗流涟”源自中国古代文学作品,形容人极度悲伤时泪流满面的样子。其中,“涕”指眼泪,“泗”指鼻涕,“流涟”则描绘泪水与鼻涕交织流淌、连绵不断的狼狈状态。这一成语通过细致刻画面部涕泪纵横的景象,生动传达出内心无法抑制的悲痛或感伤之情。它常见于古典诗文与历史记载中,用以渲染人物在遭遇离别、失意或重大变故时的强烈情绪,具有浓厚的文学表现力。 从历史渊源来看,“涕泗流涟”的雏形可追溯至先秦文献。《诗经》中已有“涕泗滂沱”等类似表达,但“涕泗流涟”的定型化使用多见于后世。例如,唐代文学中常以此描绘文人墨客的感怀,宋代笔记小说也多用其形容民众的哀恸场景。成语的演变反映了汉语对情感描绘的精细化趋势,通过叠加“涕”“泗”“流”“涟”四个意象,构建出立体而鲜活的悲伤画面,不仅强调眼泪的流淌,更突出鼻涕的失控,从而强化了情绪的原始性与爆发力。 在文化内涵上,“涕泗流涟”承载了中国传统中对“情动于中而形于外”的哲学观念。古人认为,真挚的情感应自然流露,而涕泪交加被视为深情厚意的体现,非但不显粗俗,反成为人性真实的象征。这一成语常与忠孝节义等道德情境关联,如描绘臣子忧国、孝子思亲或志士悲愤时的状态。它超越了单纯的表情描写,暗含了对人物品格与境遇的评判,体现了中国文化中“情”与“理”相融的审美倾向。 从语言艺术角度分析,“涕泗流涟”具备鲜明的形象性与韵律美。四字结构平仄协调,“涕泗”为仄声,“流涟”为平声,读来富有节奏感。同时,成语通过视觉与动态描写引发共情:涕泗“流”的持续性暗示悲伤的绵长,“涟”字则唤起水流涟漪的联想,使抽象情感具象化。这种多感官交织的表达,让读者能直观感受到人物内心的汹涌波澜,展现了汉语成语以简驭繁、寓情于景的独特魅力。 在现代语境中,“涕泗流涟”的使用虽不如古代频繁,但仍活跃于文学创作与历史叙述中。它常被用于描绘历史人物的悲壮时刻,或出现在戏剧、影视作品的台词里,以增强感染力。此外,成语也衍生出一定的幽默用法,如在夸张形容感动或搞笑场面时,带有些许戏谑色彩。总体而言,这一成语不仅是中国语言宝库中的精妙结晶,更是承载民族情感记忆的文化符号,其跨越时代的生命力,印证了人类对真挚情感表达的永恒共鸣。
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