水陆毕陈

水陆毕陈【拼音】：shuǐ lù bì chén解释水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。出处唐·白居易《轻肥》诗：“尊罍溢九酝，水陆罗八珍。”示例光禄寺排设筵宴，～，笙簧迭奏。 ★清·陈忱《水浒后传》第四十回近义词山珍海味、水陆俱备反义词语法作谓语、定语；形容菜肴丰富英文both land and sea food mixed together成语故事西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，他在京城做卫尉，大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陆毕陈的宝物送给王恺。王恺自叹不如

“水陆毕陈”是一个汉语成语，读音为shuǐ lù bì chén。这个成语的字面意思是指水中和陆地上所产的各种美味佳肴全部陈列出来，用以形容宴席上菜肴极为丰盛，品类齐全，琳琅满目。其中，“水陆”泛指江河湖海与山林原野所出产的各种食材，象征着食材来源的广泛；“毕”意为全部、完全；“陈”即陈列、摆放。因此，整个成语生动地描绘了一幅珍馐满桌、盛宴款待的场景。

从历史渊源来看，“水陆毕陈”的典故可追溯至唐代。白居易的《轻肥》诗中便有“尊罍溢九酝，水陆罗八珍”之句，虽未直接使用该成语，但意境相通，均极言宴饮之奢华。至明清时期，该成语在文学作品中更为常见。例如，清代陈忱的《水浒后传》第四十回中写道：“光禄寺排设筵宴，水陆毕陈，笙簧迭奏。” 这清晰地展现了其在形容盛大宴会时的用法。成语的形成与发展，反映了中国古代饮食文化的繁荣，以及上层社会对精致生活的追求，同时也常作为文学中铺陈描写的手段，以烘托气氛或暗示人物的地位与境遇。

在具体使用上，“水陆毕陈”通常作为谓语或定语，属于褒义成语，专门用于形容宴席或酒席的丰盛程度。例如：“这家餐厅的招牌宴席可谓水陆毕陈，让宾客们赞不绝口。” 它强调的不仅是数量之多，更是品类之全，囊括了山珍海味等各种珍稀食材，给人以视觉与味觉上的双重冲击。在使用时需注意语境，它不适用于形容一般性的食物丰富，而多指向较为正式、豪华的宴饮场合。

该成语的文化内涵十分丰富。首先，它直接映射出中国历史悠久的饮食文化。中国自古讲究“民以食为天”，对饮食的追求不仅在于果腹，更发展成一种艺术与礼仪。“水陆毕陈”体现了对食材广博性的极致探索和烹饪技艺的高度重视。其次，在文学作品中，它往往不仅是写实描写，更是一种文学渲染手法，用以衬托欢庆气氛、表现主人好客，或反衬奢华无度、批判社会不公。例如，在描写达官贵人穷奢极欲的生活时，使用此成语便带有一定的讽喻色彩。

与“水陆毕陈”意义相近的成语有“山珍海错”、“美味佳肴”、“珍馐美馔”等。它们都形容食物精美丰盛，但侧重点略有不同：“山珍海错”侧重食材的珍奇稀有；“美味佳肴”侧重味道可口；“珍馐美馔”侧重食物的精致珍贵。而“水陆毕陈”则更强调食材来源的全面与陈列的铺张场面。一个与之意境略有相反、形容饮食简单的成语是“粗茶淡饭”。

综上所述，“水陆毕陈”是一个意象鲜明、历史悠久的成语。它源自中国古代丰富的宴饮实践，凝结了深厚的饮食文化智慧，并在文学长河中不断被运用和传承。今天，我们使用这个成语，既能生动描绘盛宴场景，也能借此一窥古代社会的生活风貌与文化情趣。