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桑户蓬枢


桑户蓬枢【拼音】:sāng hù péng shū解释编桑枝为门,立蓬条为枢。形容家境贫穷。出处明·梁辰鱼《浣沙记·遗求》:“假如原宪是个善士,桑户蓬枢,颜渊是一个好人,簟食瓢饮。”示例近义词桑户棬枢反义词语法作宾语、定语;用于书面语

桑户蓬枢:成语接龙顺接


“桑户蓬枢”是一个源自中国古代的成语,它形象地描绘了极度贫困的生活境况。这一成语由两个部分构成:“桑户”指的是用桑树枝条编成的门户,而“蓬枢”则是指用蓬草茎秆做成的门轴。在古代建筑中,门户和门轴是房屋的基本组成部分,通常由较为坚固的木材制成,以保障安全和耐久。然而,若连这些基本构件都只能使用桑枝和蓬草这类脆弱且易腐的材料,便生动地暗示了居住者的贫穷状态——他们无力承担正常的建筑材料,只能就地取材,勉强维持生计。因此,“桑户蓬枢”整体上象征着家徒四壁、生活困顿的境遇,其深层含义不仅限于物质匮乏,更透露出一种无奈与艰辛的生存现实。

从历史渊源来看,“桑户蓬枢”出自先秦时期的文献,反映了古代社会的阶层分化和民生疾苦。在中国漫长的农耕文明中,普通百姓常面临天灾人祸的威胁,贫困现象屡见不鲜。这一成语便是在这样的社会背景下诞生,成为文人墨客或史家笔下形容贫寒的典型意象。例如,在《庄子》等古籍中,类似描述常被用来衬托隐士或贫士的清高品格,强调他们虽居简陋,却精神富足。但更多时候,它直接指向了劳动人民在战乱、赋税压迫下的真实生活状态,是古代经济与社会状况的一个缩影。通过这一成语,我们可以窥见古人对于贫困的认知与表达,它承载着深厚的历史文化记忆。

在现代汉语中,“桑户蓬枢”的使用频率虽不及“家徒四壁”或“一贫如洗”等常见成语,但其文学色彩和形象性使其在特定语境中仍具价值。它多出现于书面语或文学作品中,用以渲染氛围、刻画人物,或引发对贫困问题的反思。例如,在描写历史小说或现实主义题材时,作者可能借助“桑户蓬枢”来增强场景的真实感和感染力。同时,这一成语也提醒人们关注社会中的弱势群体,弘扬勤俭节约的传统美德。值得注意的是,随着时代发展,现代社会虽已大幅减少绝对贫困,但成语所蕴含的警示意义仍在,它鼓励人们珍惜现有生活,并致力于消除不平等现象。

从文化内涵角度分析,“桑户蓬枢”不仅是一个描述性成语,更融入了中国古代的哲学思想。它常与“安贫乐道”的观念相联系,体现儒家和道家文化中对于物质与精神关系的辩证思考。在一些文献中,贫困被赋予道德色彩,成为砥砺品格的条件。然而,这并不意味美化苦难,而是强调在逆境中保持尊严与追求。此外,成语中的“桑”和“蓬”作为自然元素,也暗合了中国传统文化中天人合一、朴素自然的审美取向。这使得“桑户蓬枢”超越单纯的经济描述,成为一个富含哲理的文化符号,引发人们对生活本质的深层思索。

总的来说,“桑户蓬枢”是一个历史悠久、意蕴丰富的成语。它通过具体的物象描绘,生动传达了贫困的境况,并折射出古代社会的民生实态。在语言应用上,它保留了古典韵味,为现代表达增添了一份厚重感;在文化层面上,它融合了道德与哲学思考,成为中华语言宝库中一颗独特的珍珠。学习和理解这样的成语,不仅有助于提升语言能力,更能加深我们对历史与文化的认知,从而更好地传承民族智慧。

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