扶危定乱

扶危定乱【拼音】：fú wēi dìng luàn解释扶助危难，平定祸乱。出处《周书·梁禦传》：“宇文夏州英姿不世，算略无方，方欲扶危定倾，匡复京、洛。”示例能识人，能爱人才，能为国留得那英雄豪杰，为朝廷～。 ★清·褚人获《隋唐演义》第八十三回近义词扶危定倾反义词语法作谓语、定语；指人的本事大

“扶危定乱”是一个蕴含深厚历史底蕴与文化价值的汉语成语，其字面意思为扶持危难，平定祸乱。这一成语精准地描绘了在国家或社会面临危机与动荡时，有担当、有能力的英雄人物或力量挺身而出，力挽狂澜，使局势转危为安的壮举。它不仅仅是对一种行为的描述，更承载着中华民族对于责任、勇气与智慧的崇高赞誉，是集体记忆中对于安定与秩序的深切渴望的体现。

从历史渊源来看，“扶危定乱”的精神贯穿于中国数千年的文明史。在漫长的封建王朝更迭中，每逢政权衰弱、外敌入侵或内部动荡之际，总有一批仁人志士以天下为己任，致力于恢复社会秩序与国家统一。无论是汉初平定诸吕之乱、稳定刘姓江山的周勃、陈平，还是唐朝中期在安史之乱后致力于收复两京、重整山河的郭子仪、李光弼，他们的行为都是“扶危定乱”的生动注脚。这一概念也因此与“济世安民”、“匡扶社稷”等思想紧密相连，成为评价历史人物功绩的重要标尺。

在文化内涵上，“扶危定乱”超越了单纯的政治或军事行动，上升为一种崇高的道德理想与价值追求。它深深植根于儒家“修身、齐家、治国、平天下”的入世哲学之中，强调士人应具备的社会责任感与历史使命感。同时，它也体现了道家“以正治国”的智慧，即在混乱中寻求根本的治理之道，而非仅仅依赖武力镇压。因此，这个成语所褒扬的，往往是那些兼具勇武、谋略与仁德的典范人物，他们的故事通过史书、文学和戏曲代代相传，激励着后人。

语言结构上，“扶危定乱”是一个典型的并列式成语，由“扶危”与“定乱”两个动宾词组联合构成，前后对仗工整，音韵铿锵。这种结构不仅增强了语言的力度与节奏感，也突出了行动的两个核心面向：一是救助已然处于危险中的人事（扶危），二是从根本上解决导致混乱的根源（定乱）。二者相辅相成，缺一不可，共同构成了一个完整的行为过程与目标体系。

时至今日，“扶危定乱”的现代意义依然显著。它不仅可以用于形容在重大自然灾害、公共卫生事件或社会危机中，政府、组织或个人所展现出的领导力与救助行动，也常被引申到商业、科技等领域，比喻带领企业渡过经营危机，或在行业变革中重塑秩序的开拓者。其核心精神——即于危难之际勇于担当，以智慧和行动恢复稳定与发展——仍然是社会所珍视和倡导的重要品质。这个古老的成语，因而持续散发着跨越时代的光芒，成为汉语宝库中一颗璀璨的明珠。