将欲取之，必姑予之

将欲取之，必姑予之【拼音】：jiāng yù qǔ zhī，bì gū yǔ zhī解释姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。出处战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。’”示例近义词将欲夺之，必固与之反义词语法作宾语、定语、分句；用于处事

“将欲取之，必姑予之”是一则源自中国古代兵家与道家思想的经典成语，其字面意思是：想要夺取某种东西，必须先暂时给予对方一些利益。这一策略体现了深远的谋略智慧，强调以退为进、以舍求得，通过暂时的让步或付出，来实现更长远的获取目标。成语中的“姑”字意为“暂且、暂时”，突出了策略性的临时让步，而非永久性的放弃。它告诫人们，在复杂的人际交往或竞争态势中，直截了当的索取往往难以成功，而适度的给予却能创造更有利的条件。

该成语的哲学渊源可追溯至春秋战国时期的典籍，最著名的出处是《老子》第三十六章：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固予之。”老子在此阐述了事物对立面相互转化的规律，认为强与弱、取与予之间存在着动态的辩证关系。后世兵家著作如《韩非子》等也引用了类似思想，将其应用于政治和军事斗争，强调在对抗中隐藏真实意图，通过迷惑或麻痹对手来争取主动。因此，这一成语不仅是一种处世技巧，更是中国古代辩证法思想在实践中的具体运用。

在历史与文学中，“将欲取之，必姑予之”的策略被广泛运用。例如，在军事上，一方可能故意放弃一些次要据点或物资，诱使敌人深入，从而创造包围歼灭的机会；在政治上，统治者可能通过暂时的封赏或妥协，来稳定局势、收服人心，最终巩固权力。春秋时期晋国“假道伐虢”的故事便是典型例证：晋国向虞国赠送宝玉和骏马，借道攻打虢国，最终在回师时顺势灭掉了虞国。这些案例生动展示了“予”与“取”之间的巧妙转换，说明表面上的损失可能换来更大的收益。

从现代视角看，这一成语的智慧在商业谈判、人际交往乃至国际关系中依然具有启示意义。在商业领域，企业常通过免费试用、优惠促销等“给予”方式吸引客户，最终实现长期盈利；在人际层面，适当的帮助或让步能增进信任，为未来合作奠定基础。然而，需要注意的是，这一策略应建立在诚信与合理性的基础上，而非纯粹的欺诈或算计。如果滥用为不道德的手段，可能适得其反，损害声誉与关系。因此，理解其核心在于把握时机与尺度，以战略眼光平衡短期付出与长期目标。

总之，“将欲取之，必姑予之”不仅是一则成语，更是一种蕴含东方智慧的策略思维。它提醒我们，在面对复杂目标时，不妨以迂回、渐进的方式推进，通过暂时的给予来创造更有利的获取条件。这种思想跨越时空，至今仍能启发人们在生活与事业中灵活应对挑战，实现更深远的成功。当然，在运用时需结合具体情境，兼顾道德与实效，方能真正发挥其积极价值。