位极则残

位极则残【拼音】：wèi jí zé cán解释位：官位；残：凶暴，残忍。指统治者地位越高越残忍。出处明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。”示例近义词反义词语法

“位极则残”并非传统意义上的成语，其结构与常见四字成语相似，但未载于主流成语辞典，属于现代语境下可能衍生或组合的词语。从其字面构成分析，可理解为对“位极”与“残”的含义融合与引申。“位极”一词，常与“人臣”连用，出自《史记》等典籍，意指官位达到臣子所能及的最高点，即“位极人臣”，形容权势、地位已至巅峰。而“残”字则有多重内涵，既可指残缺、衰败，亦可引申为残忍、酷烈。因此，“位极则残”这一组合，试图揭示一种处于权力或地位顶峰时可能引发的负面状态或后果。

若从历史与社会的视角解读，此词隐含了深刻的警示意义。它指向一种规律：当个人或团体攀登至权力、财富或名望的极致时，往往伴随潜在的危险与异化。所谓“残”，首先可理解为对自身或他人的“摧残”。例如，身处极高权位者，可能因长期处于压力与斗争中心，导致身心耗损，甚至众叛亲离，此即对己之“残”；亦可能因权力缺乏制衡而变得专断暴戾，行事酷烈，从而对他人与社会造成伤害，此即对人之“残”。历史上不少权臣或帝王晚景凄凉、行为极端的例子，恰是这种状态的写照。

进一步而言，“位极则残”也隐喻着事物发展的盛极而衰之理。这与“物极必反”、“月满则亏”等传统哲学观念一脉相承。任何体系或个体达到顶峰后，往往难以维持原有平衡，容易因骄傲自满、脱离实际或外部环境的反作用力而走向衰落或崩坏。此时的“残”，可视为一种由极致转向衰败的过渡状态，象征着完整性的丧失与危机的开端。在组织管理或个人修养中，这提示着居安思危、持盈守成的必要性。

需要指出的是，这一词语的运用多见于现代评论或文学创作中，用以概括一种社会观察或人生感悟，其规范性不及经典成语。在使用时，常需结合具体语境说明其确指——是形容位高者的心态畸变，是描述巅峰状态的不可持续，还是批判权力顶端带来的破坏性。它更像一个凝练的警句，提醒人们审视权力与地位的代价，思考如何在高峰处保持清醒、谦逊与仁德，以避免“残”的结局。因此，尽管“位极则残”并非古籍源流的标准成语，但其承载的思辨内涵，仍具有一定的现实启示价值。