误国殃民

误国殃民【拼音】：wù guó yāng mín解释给国家人民带来祸害。出处明·杨继盛《请诛贼臣疏》：“臣观大学士严嵩，盗权窃柄，误国殃民，其天下之第一大贼乎。”明·王世贞《鸣凤记》第十五出：“切惟元老严嵩僭窃，权侔人主，误国殃民，奸谋久矣。”示例这实在是～的事！ ★郭沫若《孔雀胆》第二幕近义词误国害民、祸国殃民反义词语法作谓语、定语；用于处事

“误国殃民”是一个具有强烈批判色彩的汉语成语，通常用于指责某些身居要职者或重大决策因其严重的错误、失职或荒谬行为，导致国家利益受损、人民生活遭受苦难。它由两个动宾结构复合而成：“误国”意指贻误国家大事，使国家发展受挫；“殃民”则指祸害百姓，使民众陷入困境。二者结合，深刻揭示了错误决策或恶劣行径所带来的双重灾难性后果——既危害国家前途，又残及普通民众的福祉。

从历史渊源看，这一成语的形成与古代中国的政治伦理紧密相连。在漫长的封建社会里，统治阶层（尤其是君主与重臣）的德行与能力被视作治乱兴衰的关键。儒家思想强调“修身、齐家、治国、平天下”，将个人道德与政治责任高度统一。因此，那些昏庸无能、贪婪暴虐或刚愎自用的统治者，其行为往往被史家与文人斥为“误国殃民”。例如，南宋末年贾似道专权误国，明朝末年宦官乱政，清朝晚期慈禧太后顽固守旧等历史评价中，都常出现这一成语的影子。它不仅是事实描述，更承载着沉重的道德审判意味。

在语义和用法上，“误国殃民”属于贬义词，语气庄重而严厉，多用于书面语或正式场合的批判。其主语通常是掌握权力的个人或集团，如昏君、奸臣、腐败官僚，或泛指某项荒谬的政策、制度。例如，我们可以说“某些官员的贪污腐化行为简直是误国殃民”，或“那种脱离实际的空想政策若实施，必将误国殃民”。它强调的不仅是错误本身，更是错误所带来的广泛、深远的负面影响，即国家根基与人民生计同时遭到破坏。

与一些近义成语相比，“误国殃民”的批判范围更为全面。“祸国殃民”与其意义几乎相同，常可互换使用；而“丧权辱国”更侧重于损害国家主权与尊严，“劳民伤财”则着重于耗费民力财力。但“误国殃民”特别突出了“误”字所包含的因过失、愚昧或失职而导致的后果，这使其在指责因决策失误或能力不足造成的灾难时，显得尤为贴切。

时至今日，这一成语依然具有强烈的现实意义。在现代国家治理中，重大政策失误、官僚主义、形式主义，或是某些为私利而损害公益的行为，都可能造成“误国殃民”的后果。它警示着所有掌握公权力者必须慎思明辨、勤政为民，否则将承担历史与道德的严厉谴责。同时，它也体现了中国传统文化中对政治家应具备高度责任感和民生关怀的期许，即“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”，任何背离这一原则的行为，终将被钉在“误国殃民”的耻辱柱上。