褫其华衮,示人本相【拼音】:chǐ qí huá gǔn,shì rén běn xiàng解释褫:剥夺;衮:礼服;示:展示。剥开华美的外衣,在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。出处鲁迅《书信集·至曹聚仁》:“此种物件,都须褫其华衮,示人本相,庶青年不再乌烟瘴气,莫名其妙。”示例近义词反义词语法作谓语、定语;用于书面语
成语“褫其华衮,示人本相”源自中国古代文化,其字面意思为“剥去华丽的衣袍,展示本来的面目”。这一成语蕴含着深刻的哲理,通常用来形容揭露虚伪、去除伪装,使事物或人的真实本质暴露于众的过程。它不仅是对表面现象的批判,更是对社会中虚假与真实关系的深刻反思。 从历史渊源来看,这一成语的意象与中国古代服饰文化密切相关。“华衮”原指古代帝王或高官所穿的华丽礼服,象征着权力、地位与荣耀。而“褫”意为剥夺、脱去,意味着强行去除这些外在的装饰。在古代文学与史书中,类似的概念常被用于描述揭露权贵虚伪面目或批判社会不公。例如,在《左传》《史记》等典籍中,不乏通过剥去外在光环以揭示内在真相的叙述,这为成语的形成提供了文化土壤。这一表达后来逐渐凝练,成为汉语中一个形象而有力的修辞工具。 在语义与用法上,“褫其华衮,示人本相”强调从表象深入本质的过程。它常用于文学、政治或社会评论中,指通过去除虚假的装饰或掩盖,揭示出原本被隐藏的真实状态。例如,在批判某些人物矫饰虚伪时,可用此成语形容其真面目被揭露;在分析社会现象时,也可用以表达去除浮华、直指核心的意图。与“原形毕露”“剥去画皮”等成语类似,它带有一定的贬义色彩,但更侧重于主动的、有意识的揭露行为,而非被动的暴露。 这一成语的哲学意义深远,体现了中国传统文化中对“真”与“伪”的辩证思考。儒家强调“诚意正心”,道家追求“返璞归真”,而“褫其华衮,示人本相”正是这种思想的具象化表达。它提醒人们,外在的荣耀与装饰可能掩盖内在的缺陷或空洞,唯有去除这些虚饰,才能触及事物的本质。在个人修养方面,它倡导真诚与自省;在社会层面,则呼吁对虚伪现象保持警惕,追求真实与公正。 在现代社会中,这一成语仍具有重要的现实意义。在信息爆炸的时代,各种包装与营销手段往往掩盖了产品、人物或事件的真相,而“褫其华衮,示人本相”所倡导的揭露精神,有助于人们培养批判性思维,穿透表象看到本质。例如,在舆论监督中,媒体常以此成语形容对腐败或虚假宣传的曝光;在个人成长中,它也激励人们摒弃虚荣,追求内在的真实价值。可以说,这一成语不仅是语言遗产,更是一种永恒的价值警示。 总之,“褫其华衮,示人本相”以其生动的意象和深刻的内涵,在汉语中占据独特地位。它既是对历史智慧的总结,也是对现实生活的映照,持续启发着人们对真实与虚伪的思考。通过理解与运用这一成语,我们不仅能丰富语言表达,更能深化对人性与社会的认知,在纷繁复杂的世界中保持清醒的洞察力。
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