糠秕在前

糠秕在前【拼音】：kāng bǐ zài qián解释糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。”示例凿齿曰：‘簸之扬之，～。’ ★《晋书·孙绰传》近义词簸之扬之，糠秕在前反义词语法作宾语、定语；用于自谦成语故事东晋时期，司马昱邀请王坦之和范启前去议事，范启年龄大而官位小，王坦之年龄小而官位大。他们两人互相谦让让对方走前头。王坦之走在范启前开玩笑说“簸之扬之，糠秕在前。”范启反唇相讥：“淘啊汰啊，沙砾在后。”

“糠秕在前”是一则源自历史典故的成语，其字面意思为“谷壳和秕谷在前面”，常用来比喻才能或品质低劣的人或事物居于前列，而优秀者反而被置于后位。这一成语蕴含着对用人不当或事物排序不合理的批评，反映了古代社会对人才选拔与价值判断的深刻思考。

该成语的出处可追溯至南朝宋时期刘义庆所著的《世说新语·排调》。书中记载了东晋名士孙绰与习凿齿之间的轶事：孙绰自负文才，曾对友人评价自己与当时另一位文士说道：“卿文虽佳，然何足与吾文相较？譬如‘糠秕在前’耳。”意为对方的文章虽好，但与自己相比，就如同糠秕置于前般不值一提。然而，后人对此典故的解读逐渐演变，更常引申为讽刺那些无才无德者反而占据优先位置的现象，强调了社会或组织中存在的颠倒错位之弊。

从文化内涵来看，“糠秕在前”不仅是对个体才能错位的描述，更映射了古代政治与社会中的选才机制问题。在科举制度尚未完善的时期，门阀士族常垄断高位，而寒门贤士却难以出头，这种“劣胜优汰”的局面正是成语所批判的典型情境。它警示后人，若不能以才德为标准进行公正选拔，必将导致资源浪费与社会不公，甚至阻碍国家发展。成语中“糠秕”与“实谷”的对比，生动体现了价值判断中的核心矛盾——外表与实质、虚名与真才之间的冲突。

在现代语境中，“糠秕在前”的应用范围已扩展至多个领域。例如，在职场中，若庸碌者凭借关系占据要职，而能者被埋没，便可借此成语讽喻；在学术或艺术评价中，若劣质作品因炒作获得关注，而优秀创作反遭忽视，同样适用此语。它既是一种对社会现象的尖锐批评，也提醒人们应建立更公正的评价体系，避免“以次充好”的乱象。值得注意的是，成语的使用常带有贬义色彩，多用于书面或正式议论中，以增强批判的力度与文采。

总的来说，“糠秕在前”作为汉语中的经典成语，以其形象比喻和深远寓意，跨越时空仍具生命力。它不仅是语言艺术的结晶，更承载着中国传统文化中对“唯才是举”的追求与对公平正义的呼唤。在当今社会，这一成语依旧警醒我们：无论是个人发展还是集体进步，都需时刻审视价值排序，莫让“糠秕”挡道，而令“实谷”生辉。