晏婴之狐裘

晏婴之狐裘【拼音】：yàn yīng zhī hú qiú解释晏婴一件狐裘穿了三十年。比喻生活节俭。出处《礼记·檀弓下》：“子一狐裘三十年，遣车一乘。”示例近义词反义词语法

“晏婴之狐裘”并非严格意义上的成语，而是一个源自《晏子春秋》等古籍的著名典故。这一典故以齐国名相晏婴的一件狐皮大衣为切入点，生动展现了他节俭力行、廉洁奉公的高尚品格，其核心精神被后人提炼和传承，常与“晏子裘”等词语并用，用以赞颂清俭的操守。

故事发生在春秋时期的齐国。据记载，晏婴担任齐相三十年，始终过着极为简朴的生活。他的一件狐皮大衣，竟然穿了整整三十年之久。这并非因为他无力购置新衣，而是主动选择如此。作为国之重臣，晏婴的俸禄足以支持优渥的生活，但他却将节俭视为治国理政者和士人应有的美德。这件穿了多年的狐裘，皮毛已然磨损褪色，在朝堂之上与其他衣着光鲜的官员形成了鲜明对比，但它却成为了晏婴人格光辉的象征，比任何华服都更令人敬重。

这一行为的背后，蕴含着晏婴深刻的政治理念与人生哲学。他认为，在上位者过度追求衣食享乐，会助长奢靡的社会风气，加重百姓负担，进而损害国家根基。他身体力行地节俭，既是为了以身作则，教化民众与百官，也是为了将财富更多地用于国计民生。晏婴曾言：“吾君好治宫室，民之力弊矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣。” 他通过自身极致的俭朴，无声地劝谏君主，并树立了一个与民同甘苦的贤相典范。

“晏婴之狐裘”典故的影响深远。它不仅是个人美德的标志，更被赋予了政治文化的内涵。后世文人常以“晏裘”指代清贫或坚贞的节操，如杜甫诗中便有“晏裘”之典。同时，这个故事也与晏婴其他事迹，如“拒更宅”、“荐车夫”等，共同构建起其近乎完美的政治家形象。它警示为政者：真正的威信与力量并非来自外表的奢华，而是源于内在的德行、为民的诚意与经世的才能。一件旧狐裘所承载的清廉自守、心系苍生的精神，穿越千年，至今仍具有强烈的现实意义，提醒着人们，尤其在拥有资源与权力时，更应崇尚节俭，砥砺品德。