丰上杀下

丰上杀下【拼音】：fēng shàng shài xià解释丰：丰满；上：上部；杀：尖瘦；下：下部。额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。出处《吕氏春秋·明理》：“有丰上杀下，有若水之波，有若山之楫。”示例近义词反义词语法

“丰上杀下”是一个较为生僻的汉语成语，其字形与含义均带有古意。从字面构成来看，“丰”意指丰满、丰盈、宽大；“上”指上部、上面；“杀”在这里并非指杀害，而是表示削减、收束、窄小的意思；“下”则指下部、下面。因此，成语直观描绘的是一种上部宽大丰满、下部尖削收束的形态，常用来形容物体的轮廓或人的体貌特征。

该成语最早可追溯至古代典籍《荀子·非相》篇，其中记载：“古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也；筋力越劲，百人之敌也。然而身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔！……且徐偃王之状，目可瞻马；仲尼之状，面如蒙倛；周公之状，身如断菑；皋陶之状，色如削瓜；闳夭之状，面无见肤；傅说之状，身如植鳍；伊尹之状，面无须麋。禹跳，汤偏，尧、舜参牟子。从者将论志意、比类文学邪？直将差长短、辨美恶，而相欺傲邪？古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也……今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰，血气态度拟于女子；妇人莫不愿得以为夫，处女莫不愿得以为士，弃其亲家而欲奔之者，比肩并起。然而中君羞以为臣，中父羞以为子，中兄羞以为弟，中人羞以为友，俄则束乎有司而戮乎大市，莫不呼天啼哭，苦伤其今而后悔其始。是非容貌之患也，闻见之不众，而论议之卑尔！” 文中虽未直接出现“丰上杀下”四字连用，但后世学者常引用此语境，以“丰上杀下”概括其中描述的一些奇特体貌，意指头部或上身宽大，而下身尖瘦，与传统匀称的审美相异。

在具体运用上，“丰上杀下”主要用于形容不匀称的外形。例如，在描述某些古代器物的造型，如某些鼎、壶等，若其肩部宽阔而底部骤然收窄，便可称之为“丰上杀下”。在形容人的相貌或身材时，它则略带贬义或中性客观的描述意味，指一个人头大脸宽，而下巴尖瘦，或上身魁梧而下身细瘦，整体比例不协调。这种用法在现代汉语中已不常见，多出现在古典文献或较为书面化的历史描述中。

从文化内涵来看，“丰上杀下”不仅是一个形容外表的词汇，也隐约体现了中国传统文化中对“均衡”、“中和”之美的崇尚。儒家思想强调中庸，在形体审美上也倾向于匀称、端正。因此，“丰上杀下”所代表的头重脚轻、上宽下窄的形态，往往与稳重、敦厚的理想形象相悖，容易给人以不稳重、不协调的观感。这也解释了为何该词在描述人时，常含些许负面色彩。

综上所述，“丰上杀下”是一个源自古代、描述特定形态的成语。它生动地勾勒出一种上丰下削的视觉形象，主要用于器物或人的体貌描写。虽然当下使用频率不高，但它保留了汉语在形容事物形态方面的精确与典雅，是丰富汉语词汇与传统文化审美观的一个独特例证。