雍容华贵

雍容华贵【拼音】：yōng róng huá guì解释形容态度文雅从容，庄重大方。出处曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”示例高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“这一戴上首饰，越觉她那张鹅蛋脸～，绝不象摇船人家的女儿。”近义词雍容尔雅、富丽堂皇反义词语法作谓语、定语、状语；指人的外表英文have supreme elegance日文おっとりしていて美(うつく)しい德文vornehm und würdevoll

“雍容华贵”是一个极具画面感和赞誉色彩的汉语成语，常用于形容人的仪态、气质或物品的样貌。该成语由“雍容”与“华贵”两个词复合而成，两者相辅相成，共同构建出一种高雅脱俗、富丽堂皇的意象。“雍容”一词，原指姿态大方、从容不迫的神态，蕴含着舒缓、优雅与平和的内涵；而“华贵”则强调华丽、珍贵与高贵，常与锦绣珠宝、富贵气象相联系。当这两个词结合在一起时，便超越了单纯的物质奢华，更侧重于一种由内而外自然流露的、兼具从容气度与非凡光彩的整体风貌。

从历史渊源来看，“雍容”一词早见于汉代文献，如《汉书·薛宣传》中便有“宣为人好威仪，进止雍容”的记载，形容人举止端庄安详。而“华贵”的观念则与中国古代重视礼制、区分等级的社会文化密切相关，华丽的服饰与配饰往往是身份与地位的象征。两者结合为固定成语，生动地捕捉了那种既不过分张扬，又显露出非凡底蕴的至高审美境界。它不仅仅描述外在的装扮，更核心的是指代一种内在的修养与底蕴支撑起的从容自信，是“富而不骄，贵而不舒”的具象化体现。

在具体应用上，“雍容华贵”最常见的对象是形容人的仪态，尤其多用于赞美女性。一位“雍容华贵”的女性，往往举止优雅得体，谈吐从容不迫，衣着打扮精致而得体，周身散发着一种不迫人的高贵气息，令人肃然起敬又感到亲切。例如，在文学作品中，常以此形容身份高贵的夫人、皇后或拥有绝代风华的女性角色。此外，该成语也可用以描绘建筑物、艺术品、家居陈设乃至某种氛围，形容其设计宏伟精良、用料考究、风格典雅，呈现出一种盛大而高贵的美感。

与一些单纯强调奢侈富丽的词语不同，“雍容华贵”蕴含着深厚的文化内涵与审美要求。它排斥暴发户式的炫富与局促的紧张感，推崇的是一种经过时间沉淀与教养熏陶后达到的和谐与从容。这种气质需要内在学识、品德修养与外在环境的长期契合才能养成，是东方美学中“中和之美”与“高贵之气”的完美结合。因此，这个词也常承载着一种理想化的品格追求。

综上所述，“雍容华贵”是一个赞誉度极高的成语，它精准地描绘了那种将从容气度与华丽高贵融于一体的非凡境界。它源于中国深厚的礼仪文化，强调内外兼修，既是对外在风貌的肯定，更是对内在涵养的高度褒扬。在今日，它依然是形容仪态、气质或物品达到极高审美层次的经典表达。