血化为碧

血化为碧【拼音】：xuè huà wéi bì解释碧：碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至出处战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。”示例近义词苌弘化碧反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人杀害，传说他被杀的当时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉

“血化为碧”这一成语，典出《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”其背后承载着一段悲壮的历史传说。春秋时期，周朝大夫苌弘忠心辅佐周敬王，致力于振兴周王室。他博学多才，通晓天文历法、礼乐制度，在诸侯间享有盛誉。然而，在复杂的政治斗争中，他因卷入晋国范氏与中行氏的内争，遭人谗害，被周敬王放逐至蜀地。苌弘心怀冤屈，悲愤不已，最终在蜀地自尽而亡，以死明志。当地百姓感念其忠贞，将他的鲜血用玉匣收敛珍藏。传说三年之后，人们打开玉匣，发现其中的鲜血并未凝结腐坏，反而化作了晶莹剔透、青绿如草的碧玉。这一超自然的转化，象征着苌弘的至诚忠义之气亘古不灭，其精诚所聚，可感天地，使物理形态发生奇迹般的蜕变。

从文化内涵与象征意义来看，“血化为碧”远远超越了一个历史故事的范畴，它升华成为中华民族精神传统中一个极具震撼力的文化符号。其核心寓意在于颂扬那种至死不渝的忠贞品格与浩然正气。鲜血代表生命、牺牲与赤诚，碧玉则象征高洁、坚贞与永恒。二者的转化，形象地诠释了：仁人志士的崇高精神与赤胆忠心，不会因肉体的消亡而湮灭，反而能转化为一种不朽的精神存在，光耀千秋。后世文人士大夫常借此典故，来讴歌那些为国捐躯、为理想殉道的英雄人物，赞美其气节可与日月同辉，精诚能贯金石。因此，这个成语凝聚着对忠诚、正义与牺牲精神的最高礼赞。

在文学与历史中的运用方面，“血化为碧”的影响深远。历代诗人文士多引此典入诗入文，以抒发对忠臣义士的敬仰或自身的情志。例如，晋代郭璞《游仙诗》有“苌弘殉主，碧化苌宏”之句；南宋爱国诗人郑思肖在《寒菊》诗中写道：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，其宁折不弯的气节与“碧血”意象一脉相承；至明清之际，众多遗民作品更频繁使用此典，寄托故国之思与不屈之志。在近现代语境下，尤其是在抗击外侮、争取民族独立的斗争中，“碧血丹心”、“碧血千秋”等衍生词汇，常被用来讴歌为民族解放事业抛头颅、洒热血的革命先烈，赋予了这一古老典故新的时代生命力。

总结而言，“血化为碧”不仅是一个富有神话色彩的成语故事，更是中华文化精神殿堂中一座不朽的丰碑。它从一段个人悲剧出发，最终升华为一种具有普遍意义的道德象征和精神图腾，深刻体现了中华民族对于忠诚、气节与精神不朽的价值追求。这个典故穿越千年时光，至今仍能激发人们心中对于浩然正气与崇高牺牲精神的深切共鸣，提醒着后人：真正的忠诚与正义，拥有超越生死、化为永恒的力量。