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男尊女卑


男尊女卑【拼音】:nán zūn nǚ bēi解释尊:地位高;卑:低下。在封建社会里男子地位高,女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。出处《列子·天瑞》:“男女之别,男尊女卑,故以男为贵。”示例虽不曾夫贵妻荣,我只知是~。 ★元·无名氏《举案齐眉》第三折近义词重男轻女反义词阴盛阳衰语法作定语、补语;指男女地位英文the traditional ethics that men are superior to women

男尊女卑:成语接龙顺接


“男尊女卑”是中国古代社会的一种伦理观念与制度性现象,其内涵主要指男性在社会、家庭中占据主导和尊贵地位,而女性则处于从属和卑微地位。这一观念源于先秦时期的宗法制度,并在儒家经典中得到系统阐述,如《周易·系辞》中“天尊地卑,乾坤定矣”的哲学观,被引申为“男尊女卑”的社会秩序依据。在长期的历史发展中,它逐渐渗透到法律、道德、教育及日常生活各个层面,成为传统社会性别关系的基本准则。

在家庭结构中,“男尊女卑”体现为父权与夫权的绝对权威。男性作为家长掌控财产继承、子女婚姻等重大决策,女性则被要求遵守“三从四德”(未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子),缺乏独立人格与经济自主权。例如,女性通常无法接受正规教育,婚姻多为“父母之命,媒妁之言”,且丈夫可纳妾而妻子须严守贞洁。这种不平等在礼法中被固化,如《唐律疏议》等法典明确赋予男性在家庭中的支配地位。

在社会领域,这一观念进一步限制了女性的公共参与。历代官职选拔几乎全部面向男性,女性被排除在政治、科举之外,仅能通过家庭角色实现价值。同时,“女子无才便是德”等观念压抑了女性的智力发展,使她们多数局限于纺织、炊煮等家务劳动。尽管历史上有少数女性突破束缚(如唐代武则天称帝),但整体而言,女性始终处于边缘地位,其社会贡献常被忽视或贬低。

“男尊女卑”思想的形成与农耕文明密切相关。在体力劳动为主导的生产方式下,男性因生理优势成为经济支柱,而女性因生育和家务被归类为“内助”,逐渐形成性别分工的固化。儒家学说从伦理角度将其神圣化,提出“阴阳有别”的哲学框架,为性别不平等提供了理论支撑,使之成为维护封建社会稳定的重要工具。

近代以来,随着西方平等思想的传入与社会变革,“男尊女卑”观念受到强烈冲击。从辛亥革命提倡女权,到新中国颁布《婚姻法》确立男女平等,女性在教育、就业、政治等领域的权利逐步提升。如今,中国法律明确禁止性别歧视,但传统文化中的残余影响仍在部分地区和观念中存在。当代社会持续通过政策倡导与文化反思,推动性别平等的全面实现。

综上所述,“男尊女卑”不仅是历史成语,更是贯穿中国千年社会结构的性别秩序缩影。它反映了特定时期的经济、文化特征,也见证了人类对平等权利的不懈追求。在当代语境下,理解这一概念有助于认识传统社会的复杂性,并深化对性别平等进程的思考。

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