披罗戴翠

披罗戴翠【拼音】：pī luó dài cuì解释形容衣饰华丽。出处许地山《危巢坠简·东野先生》：“黑油油的头发，映着一副不施脂粉的黄瘦脸庞，若教他披罗戴翠，人家便要赞他清俊。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于人的衣着等

成语“披罗戴翠”是一个具有鲜明形象感的汉语词汇，其字面意思为“身披绫罗，头戴翠玉”。这里的“罗”指代轻软华美的丝织品，“翠”则指翡翠、玉石等珍贵首饰。这个成语通过描绘人物穿戴华丽服饰的具体场景，生动地传达出衣着装扮极为富贵、华丽和讲究的意涵。它不仅仅是对外在装扮的客观描述，更蕴含着对人物身份、地位或生活状态的暗示，常用于形容人（尤其是女性）盛装打扮、光彩照人的模样。

从文化渊源上看，“披罗戴翠”深深植根于中国古代的服饰文化与等级制度。在传统社会中，服饰是区分社会阶层的重要标志，丝罗锦绣、珠玉翡翠并非人人可得，通常是贵族、官宦人家或富商巨贾的专属。因此，这个成语自诞生之初，就与财富、地位和奢华生活紧密相连。它可能源自古代文学作品中对贵族女性或仙子的外貌描写，也可能见于历史记载中对宫廷庆典、重要宴会中人物装束的记述，逐渐凝固为一个具有特定指向的固定表达。

在具体使用中，“披罗戴翠”通常带有褒义或中性色彩，用于赞叹装扮之美。例如，在古典小说或戏曲中，常用它来描绘新娘、贵妇或仙子出场时的惊艳形象：“只见那新娘披罗戴翠，环佩叮咚，端的是光彩照人。” 它使得人物形象跃然纸上，极具画面感。然而，在某些语境下，根据行文语气和背景，它也可能隐含一丝对过度追求外在华丽、生活奢靡的委婉批评，或用于对比人物处境的变化，如“昔日披罗戴翠，今日布衣荆钗”，以凸显今昔境遇的巨大反差。

从审美与象征角度分析，“披罗”与“戴翠”这两个动作组合，涵盖了衣着与首饰两大装饰门类，构成了一个完整的华美意象。“罗”的轻柔飘逸代表着织造工艺的精湛与服饰的优雅，“翠”的晶莹剔透则象征着宝石的珍贵与装饰的璀璨。二者结合，共同营造出一种极致的、充满视觉冲击力的华丽效果。这个成语不仅反映了古人对精美服饰和装饰品的崇尚，也体现了中华文化中注重仪容、讲究礼仪的传统。

与一些含义相近的成语如“珠光宝气”、“锦衣玉食”相比，“披罗戴翠”更侧重于人物即时的、外在的穿戴打扮，动态感和画面感更强。“珠光宝气”侧重首饰光芒四射，“锦衣玉食”则涵盖衣食两方面的高档生活，而“披罗戴翠”精准聚焦于“披”和“戴”的装扮行为本身，形象尤为生动具体。它是汉语词汇库中描绘人物华贵仪容的一个经典表达，至今仍在文学创作、人物描写乃至日常赞叹中保有生命力，承载着人们对美好形象与富贵生活的丰富想象。